Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Guds Kjcerligheds 2 Bogs
326
min Lyst. Det stal vcere vorTrMi
al vor Trcengsel, i Fattigdom, i
Sygdom, i Forfølgelse, i Forsmæ
delse, at Gud elsker os og er hos os.
Jo, siger du, elsker hau og dem, som
han lader geraade i saa megeu Gjeu
uordighed? Svar: ja vist; thi det
skeer derfor, at hau ved Korset kan
dem herlige. Efterdi de her
overstadig trcenges, saa stal de og
hisset overstadig trostes (2 Cor. 1,
5). Jo stMe Bedrøvelse paa Jor
den, jo stirre Glcede og Herlighed
stal der blive i Himmelen (2 Cor. 4,
10). Derfor gjM Gud mange Men
nesker elendige og bedrsvcde, at han
kan bo i deres Hjerter. Thi han er
ingensteds ucermere end hos et sM
derbrudtHjerte Ps. 34, 19. Es. 66,
2). Derfor opfylder Gud os her med
siu Naade, at han hisset kau oplyse og
opfylde os, fom det himmelske Jerusa
lem, med siuHerlighedsAab. 21, 23).
§ 4. Saa fees ogfaa Guds Kjcer
lighed vaa Kreaturene. Naar Av.
Paulus derfor vil Mste sine Evheser
det allerbedste, ho’ieste og herligste,
da Mster han dem, at de,som ererod
fcestede i Kjcerlighed, maa formåa at
begribe med alle deHellige, hvilket der
er det brede og lange, og dybe, og HM
i famme Guds Kjcerlighed (Eph. 3,
17). Og vil faa meget sige, at Guds
Kjcerlighed er end Himmelen,
dybere end Havet, bredere end Jordens
Kreds, lcengere endAsten er fraßesten,
som der Ps. 103,11 siges. Kortelig :
Himmel og Jord ere fulde af Guds
Kjcerlighed; thi alt hvad Gud har
stabt, vcere sig Synligt eller Usynligt,
det haver han stabt til den Ende, at
hans uudsigelige Godhed og Kjcerlig
hed til os stulle derved blive aabcnba
ret. Derfor har han og medstabt og
indplantet i et Menneske de indvortes
og udvortes Siud og Saudser, at et
Menneske dermed stal sinde og for
nemme Guds Godhed og Kjcerlighed.
Thi alt hvad et Menneske med sin
Forstand, Tanker, Sind og sunde
Fornuft kau fatte, det vidner alt om
Guds Kjcerlighed ; alt det et Menne
ske har, er et Vidnesbyrd vaa Guds
Kjcerlighed. Ja alle Kreature, fyulige
og ufyulige, ereligcfom Guds Sende
bud, der forkynde os GudsKjcerlighed,
og ved hvilke Gud faafom taler med os.
Ligesom han kunde sige: seer til Him
melen, Jorden, og alle Kreature, alt
det har jeg af Kærlighed til Menne
skene skabt. Og naar vi give Agt paa
Kreatureues Indelighed, da besinde
vi deri Guds Godhed, at vi baade
med indvortes og udvortes Siud og
Saudfer kau fmage og fee, at Herren
er god (Pf. 34, 9). Soleu taler med
os ved sit Skin, Lys og Barme, som
den vilde sige: see til mig, jeg er det
største og klareste Kreatur iblaudt de
synlige og skabte Ting; hau maa jo
derfor vcere en stor og herlig Herre
der har gjort mig. Ja ikke alene ved
de stjMne og deilige Kreature taler
Gud saaledes med os, men endogfaa
ved de Afskyelige, saasom Orme, Tud
ser og audrc deslige, ligesom han kunde
sige til dig : see du maa takke mig, din
Skaber, at jeg har stabt dig til et
Mcuneste, og ikke til en Orm og audet
deslige. Den Gud som kunde have
gjort dig til en Orm eller Tudse, har
af sin Barmhjertighed gjort dig til et
Menneske. Tcenk her paa den, som
har sagt. Jeg er en Orm og ikke en
Mand (Psal, 22,7), Saaledes
ler Gud ved alle Kreature medMenue
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
