Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38 Cap. Hvorledes det Meste Gode hendes og smages;c. 333
Kjcerlighed forsvinder, faa manharin
gen ret ftlelig Lyst eller Glcede i Kre
atnrene, i det Jordiske, i Verden, men
i Gud alene, som er det ypperste Gode.
Og det er den rette, følelige ogfinde
ligeGudsKjcerlighedsSmag,jaGuds
rette Kjcerlighed over Alting, som i
Hjertet smages. Thi naar Gud ret
hendes, saa elskes, prises og ceres han
over alle Ting. Har man nudet evige,
fuldkomne Gode, i hvilket alt Godt er
og hvilket alene er alt Godt, hvorfor
vilde man da elske detUfuldkomne, el
ler agte det lige ved det Fuldkomne ?
3caardetrette,fuldkomneGodekjendes,
da maa det ogfaa fremfor alt det Ufuld
komne, det er, over alle Kreatureiden
ganske Verden, elskes ogftges. Saa
ledes udsletter den levmdeGndsKund
stab Verdens Kjcerlighed ; da begynder
et Menneske at forsmaa Verden med
sin Forfængelighed, og sigermedSa
lomo : Det er Altsammen Forfcenge
lighed (Prced. 1,2). Alt det nnder
Solen er, er en idel Jammer og For
fængelighed. Da bliver Verdens
Kjcerlighed til Intet i Ens Hjerte,
og Gnds Kjcerlighed, som varer evin
delig, beholder alene Plads og Mre.
BM.
Evige, gode Gud og Fader! at
kjende dig, er det evige Liv, og din
Frygt er Viisdoms Begyndelse. Ef
ter Bogstaven at vide og fortcelle
Noget om dig, det kan de gjM, fom
med deres Gjerninger dog vife, at
de ere endnu dFde i Synden, idet
de sige med Munden, at de kjende
Gud og ncegte det i Gjerningen.
Efterdi de ere faadanne, fom ere Gud
enßederstyggelighed, ulydige og udyg
tige til alle gode Gjerninger, saa for
leen mig, min Gud, at jeg ei maa
vcere fornyet med den bogstavelige
Kundfkab ; men giv mig en levende
og faliggjMnde Kundskab, som maa
forandre mit ganske Hjerte og Sjcel
og opvcekke et ret Had imod Syn
den, Foragt over Verden, men en rem
Kjcerlighed til dig og min Nceste.
Du er jo, o Herre, det cedleste og
bedste Gode ; den, fom kjender dig ret,
kan ikke sinde nogen Ro eller Glcede
i de Ting, fom ei ere af dig og fF
rer til dig. Ingen fyndig, verdslig
eller forfcengelig Kjcerlighed sinder
Rum det Hjerte, fom er opfyldt med
din levende Erkjendelfe. Den, fom
fmager dette skjulte Manna, den cel
les ved al andenSpise. Derfor, du tro
faste Skaber, opfyld og mcet du min
Sjcel dermed ; thi du har derfor gjort
dm bekvem for dig, at du kunde op
fylde den med dig felv. Og naar jeg
da har erkjmdt dig, ja meget mere er
ogfaa ret kjendt af dig, har fmagt det
gode Gnds Ord og den tilkommende
Verdens Krcefter, saa lad mig ikke
igjen vende mig til Verdens Svine
mast og gjM dermed Guds SM til
Spot og Forhcmnelse. og Blod
kan, o Herre, ikke aabenbare mig det;
men har din Tjener fundet Naade
for dine Mne, faa du har begyndt,
o Herre, at aabenbare dit Navn for
mig, faa vilde du og gjM din Barm
hjertighed stor i at fuldføre dit Vcerk
indtil vor Herres lefu Christi Aa
benbarelses Dag, da jeg stal ikke mere
som nu, see og kjende dig i et Speil
og mMk Tale, men Ansigt til An
sigt, ligesom jeg og er selv kjendt,
ved lesum Christum, din SM, vor
Herre. Amen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
