Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
31Cap. Gud aabenbarer sig for Sjcelen som en uendelig Almcegtighed 341
dens Forfængelighed, og omend lesa
bel vilde sminke sig for at fange mig,
faa giv mig en hellig Nidkjcerhed til at
styrte hende ned. Lad mig ikke ander
ledes anfee dineKreatnresSkjMhed,
end at de kan erindre mig om din egen
fortræffelige SkjMhed, vaa det mit
Hjerte ikke maa blive befnceret afdem.
Giv mig ret at forståa mig vaa Sa
tans hceslige Vederstyggelighed, vaa
Synden og dens Trceldom, paa det
jeg maa fly og hade dem. Men i Be
tragtning af din SkjMhed elske dig,
uafladelig strcebe derefter at forenes
med den famme, og i den faligc Evig
hed at blive ligedannet efter den famme
for din Kjcerligheds Skyld, O Icfu.
Amen.
Det enogtredivte Cavitel.
Hvorledes Gud aabenbarer sig jor
den elskende Sjcel som en uen
delig Almcegtighed.
§ 1. Ligesom Gud af Kjcerlighed udde
ler sine Gaver, saa vil han vi stal li
geså«, tz 2. Hans Almagt bcer og regjerer
Alting, derfor maa vi lave det saa, at den
kan vcere med os og ei imod os.
Pf. 89, 9. Herre Gud Ze
baoth, hvo er fom du ftormceg
tig, o Herre! og din Sand
hed er trindt omkring dig.
§ 1. Gnds Kjcerlighed vil, at den
Sjcel, fom elsker Gud, stal gjM hver
Mand alt Godt og gavne baade Fi
mder og Venner, og at den stal gjFre
det ikke for nogen blot Egennyttes
Skyld, men fornemmelig og for Al
ting, for Guds Kjcerligheds Skyld,
hvilken volder det at den uendelige
Guds Almcegtighed lader sig bevcege
til at komme hid ned til os, og af sin
uendelige Rigdom giver os Alting til
den Ende, at vi skulle igjen give Andre
af Kjcerlighed, hvad Guds Kærlig
hed af sin Almcegtiges Liggendefce og
Rigdom meddeler os. See derfor til,
o Menneske, at du Intet tilstriver og
tilegner dig selv, men tillcegger og til
striver Gnds Almcegtighed alle Ting,
hvilken og er alt det du haver, og hvad
du er. Intet Kreatur kan af sig selv
give eller fratage dig Noget, Guds
Almcegtighed gjK- det alene. Vor
Hjcelp kommer fra Herren, fom gjorde
Himmelen og Jorden (Pf. 121, 2).
Ond gjM al Hjoelv, der skeer paa Jor
den, han giver Alle alt Godt. Intet
Kreatur kan af sig selv trLte dig, Guds
Kjcerlighed gjpr det alene.
§2. I faadan Kjcerlighed feer den
elskende Sjcel Guds übegribelige Al
mcegtigheds Fylde, fom begriber i sig
Himmel og Jord, Havet og detTMe,
men den kan af ingen Ting begribes.
Thi den ganske Verden er imod Guds
Almcegtighed ikknn som et Sandkorn
og en Draabe Band (Es. 40, 15.
Viisd. 11, 23). Og af denne Guds
Almcegtigheds Fylde fremkomme alle
de Krcefter, som alle Engle, Menne
sker og andre Kreature have. I den
bestaar Himmelens Befcestning. Af
den udgaar Havets Bevcegelse, Jor
dens Krcefter, faa at Himmel og Jord
ere opfyldte af Gud, fulde af en gud
dommelig Kraft ogßirkning, fulde af
Herrens Aand. Guds Vcelde begri
ber og indelukker Alting og opfylder
alle Ting, men bliver af ingen Ting
begreben og indelukt (Pf. 139,2. :c.) .
Og faa HM som Gud er over Alting,
saa dybt er han i Alting og Alting i
ham, som Paulus siger: As ham og
ved ham og til ham ere alle Ting
(Rom. 11, 36). Item, han er over
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
