Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bønnen er de sande 2 Bogs
370
over mig. Gud vcrre mig arme
der naadig, Christe forbarm dig over
mig. Saasnart som man lcegger Vi
rak, Myrrha og andre vellugtende
Urter i Ilden, saa opstiger en
RM deraf og giver en listig Lugt;
iligemaade,saasnartdenHellig-Aands
Ild vore Hjerter og ikke forhin
dres, faa opstiger der et Suk og en
trofast BMs Dertil hF
rer de gyldne Rs’gelsekar og Guld
staaler fulde med Ragelse, fom fees i
de Mldstes Hcrnder (Aab. 5,8.); thi
der siges os, at det er de Helliges
BMner. Et andcegtigt Snk og BM
er derfor en vis PrMe dcrpaa, at
Guds Aand er i et Menneste.
tz 2. Det samme bevises ogsaa af
den Hellig-Aands Boligs og Tem
pels Egenstab. Hvor den Hellig-Aand
har sin Bolig og Vcerksted, der maa
visselig stee BMner ; thi Guds Huus
er et Bedehuus (Matth. 12, 13).
Og den Hellig-Aand er Naades og
BMners Aand (Sach. 22, 10), der
for er BMnen et vist Kjendemcerke
paa den Hellig-Aands Ncervcerelse.
Jeg taler intet om den hykkelste BM
eller blotte MundbM, hvorom Gud
(Es. 29,13) siger: Dette Folk hol
der sig ncer til mig med deres Mund,
og de crre mig med deres Laber, dog
deres Hjerte er langt fra mig ; men
jeg taler om den rette BM, fom kom
mer fra Hjertets Grund, og fom den
Hellig-Aand virker og udleder af in
derste Hjertens Grund. Jo dybere
BMnen i Hjertet ndvcrlder, jo mere
opstiger den til Gud i det HKe. Li
gesom de vandrige og ferske BrMde
have dybe Vandspring, og jo dybere
man maa grave efter Kilden, johKere
opstiger den igjennemßendeme. Chri
stus er den rette vandrige Saligheds-
Kilde af hvilken sligt BMne-Vand i
Mennestens Hjerte udspringer. Nu
vel, hver, som tMstcr, siger han, kom
mer hid til Vandene og drikker (Es.
55, 1). Seer hvilken en dyb Kilde
har denne BrMd, nemlig den evige
Guddom ! Hvo, fom tror paa mig,
siger han, af hans Liv stal flyde levende
VandstrMme (Joh. 7, 38), det er,
BMner og den Hellig-Aands Gaver.
§ 3. Saadcmt bekrcester og den
Hellig-Aands Embede, som er vor
Lcerer og Troster. Er han vor Lcerer
og TrMer, da maa han tale? Skal
han tale, da maa han ogsaa have en
Kirke og Tempel, hvori han taler?
Hans Kirke er Mennestens Hjerte;
hans Tale er Hjertets SuVe, hvilke
han opvcektcr. Han har en forborgen
og himmelsk RO *), vort Hjerte for
nemmer den ; thi han vidner med vor
Aand, at vi ere Guds VM, og vi
raabe ved ham : Abba, Fader ! (Rom.
8, 15. 16). Skal og dm Hellig-
Aand troste, da maahauhavesaadant
Hjerte at troste, som er bekvemt til at
annamme hans TrFst, nemlig : et søn
derbrudt og sMderstM Hjerte, som
David kalder det, der han siger: En
sMderbrudt Aand er Guds Offer (Ps.
51, 19). Der har den Hellig-Aands
TrM ret Sted, naar en Arm eller
Veen er sMderstaget og en kostelig
Balsom derpaa stryges, at Smerten
lindres og Ledemodene komme igjen
til Rolighed, ligesom de sagtelig sove,
da seer man ret stig Lcegedoms Kraft;
ligesaa naar Hjertet ved Bedrøvelse
5) Her ’tales om Troens inderlige Frimodighed og TrMighed som kommer
lig-AandS Vidnesbyrd, og i«e om nogen phantaftifi TrM eller mdbUdt Aabenbarmg.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
