Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
37 Cap. visselig Bønnen. 383
urotiger mangt et stakkels Menneske ;
men dervaa stal dette Svar mcer
kes: BMnen bliver altid HM, og
det er umuligt, at den ikke stulde blive
hMt, som forbemeldte Hovedaarfa
ger noksom vise, hvilke ere saa sande,
faste og uryggelige, saa sandt som
Gud er en naadig Gud, saa sandt
som Gud er en sanddru Gud, ja
den evige Sandhed selv, saa sandt,
som Gud har et barmhjertigt Fader
hjerte, saa sandt, som Christus er vor
Mcegler, og saa sandt som Gud og
Christus bor i os. Dervaa stal derfor
intet troende Hjerte tvivle. Men at
Gud ikke strax giver os, hvad vi bede
om og vilde have, det kommer deraf:
sMst, at Gud ikke altid bMhMr os
efter vor Villie, men efter vor Salig
hed. Derncest, at Gud har sig frit
forbeholden enten han paa Legemets,
eller han paa Sjcelens Vegne vil give
os det vi bede om. Naar vi bede om
et timeligt Gode, og Gud veed og
kjender, at det er os ikke nytteligt og
saligt, saa giver han os ikkedet vibede
om i det Legemlige og Timelige, men
han giver os det paa Sjcelens Vegne,
og i de aandelige gode Ting: og saa
bekomme vi dog alligevel det vi bede
om aandelig og paa Sjcelen, ja saa
langt Mere end vi bede om. Thi saa
meget som Sjcelen er cedlerc og bedre
end Legemet, og de aandelige gode
Ting cedlere og bedre end de jordiske,
saa meget bedre er det, at Gud giver
os det paa Sjcelens Vegne og i det
aandelige Gode, som vi begjcere ud
vortes og i det legemlige Gode. Gud
opfylder vor BM i det Bedste og Ip
perste. Der ligger dog ikke mest Magt
paa Legemet, men paa Sjcelen. Naar
den hjcelpes, saa er Alting hjulpen.
Lcrgger Gud dig en legemlig Svag
hed van, og du beder, at Gud vil gjM
dig helbredet,faa bliver dinßM vistnok
hM,det slaarikke feil. Men giverGud
dig ikke Legemets, da giver han dig
dog Sjcelens Sundhed, hvilken er
langt bedre end Legemets. Vilde du
ikke heller have en sund Sjcel, end et
sundt Legeme? hvad kunde det sunde
og helbredte Legeme hjcelpe dig, om
Sjcelen var usund, det er i Vantro,
og maatte dF den evige Djsd ? men er
Sjcelen sund og helbredet, da kan vi
sige med Asaph Ps. 73, 25. 26:
Herre, hvem haver jeg i Himlene?
lige ved dig har jeg ikke Lyst til Noget
paa Jorden. Forsmægter end mit
og mit Hjerte, saa er Gud dog
mit Hjertes Klippe og min Deel evin
delig. Og med den syge Job, C. 19,
25: Jeg vecd, at min Frelser lever.
Dermed var Sjcelenhjulpen. Derfor
agtede og den fromme David de him
melske gode Ting end alt det
Timelige, og sagde derfor Pf. 119,
72.: Din Munds Lov, Herre, er mig
bedre end tusinde Stykker Guld og
SM. la,siger du, jeg vil gjerne have
begge, baade et sundt og helbredet Le
geme og en sund og helbredet Sjcel,
baade timelige og evige gode Ting.
Men Gud svarer: Lad dignKemed
min Naade. Paulus vilde og gjerne
have dem begge,menfikdetsammcSvar
(2 Cor. 12,9). Kortelig, enhver Tro
endes BM bliver HM og opfyldt, om
ikke paa Legemets, da paa Sjcelens
Vegne.
§l2. Saa har og Gud forbeholdt
sig, om han vil opfyldevor BM i dette
eller i det andet Liv. Bekommer du
derfor her ikke, hvad du beder om, da
tcenk, det er dig ikke gavnligt og saligt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
