Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den tredie Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3 Bogs
Guds Riges Beskaffenhed i os.
516
gelii Klarhed ikke kan stinne for dem,
og 1 Cor. 13,1. ligner han stige blot
te Fornnftlcerde (fom gemeenlig ere
de fleste af de Lcerde*), han ligner dem,
siger jeg, ved en lydende Malm og
klingende Bjcelde, fom klinger eller ly
der, og veed ikke, hvad den klinger el
ler lyder af, og 1 Tim. 1, 7. siger
han om dem, at de forståa ikkehvcrken
de Ting, de sige, eller om hvad Ting
de Noget stadfceste. Og naar Peder
taler om Guds Riges indvortes Dy
der (2 Brevs 1, 9.), siger han, at hvo,
der ikke har dem, er blind og feer ikte
langt. Men de Gndelig-Lcerdc, fom
til Guds Rige ere lcerde, har For
stands oplyste Me,fom vide og kjende
Sandheden, de kjende Faderen og den
han udfendte, lefum Christum (Joh.
17, 3). Og hvor ringe og uanseeligt
det er for Verden, fom de vide, faa er
det dog langt bedre og cedlcre, end alt
det denne Verdens Vife og blotte
Fornuftens Lcerde vide**), at deri
ogfaa skeer og opfyldes det David si
ger Pf. 37, 16.: Det Lidet fom den
Retfcrrdige haver, er bedre end mange
Ugudeliges meget Gods, og det Pau
lus 1 Cor. 1, 25 melder, at Guds
Daarlighed er langt vifere og stcerkere
end Menneskene eller Menneskenes
Viisdom. Guds Rige fMr alme
den rette og sande Viisdom med sig,
og af dette Guds Rige og Acmoens
Liggendefæ er og alle fande Troendes,
ja og alle h?ioplyste Mands Viis
dom kommen, oprunden og udsprun-
af alle vore Synder og bekomme Lyst
og Lcengsel til alt Godt, til det Gud
er tcekkeligt o g behageligt. Udeu Guds
Rige kan En vel blive lcerd, rig,
mcegtig og anfeelig, men ikke hellig
og salig. Saa er der og ingen fand
aandelig Viisdom, uden i dette ind
vortes Guds Rige alene. Ved For
nuften og det fom er uden Guds
Rige, kan man vel faa den historiske
og bogstavelige Forstand om Guds
Ord, som er Onde og Gode, Troende
og Vantroende, Gudelige og Ugude
lige tilsMes og bestaar i Ord og ad
skillige Meninger; desligeste, at man
veed, at Ordet faaledes beretter og si
ger. Men ved og i Guds Rige faar
man Saligheds Forstand og har deri
den Salvelse, fom lcerer Alting, ef
terfom Johannes siger 1 Joh. 2,27.,
faa at man ikke alene er undervist i
adskillige Ord, Meninger og Beret
ninger, men ogfaa i Guds Kraft; thi
G nds Rige bestaar ikke i Ord, men
i Kraft (1 Cor. 4, 20.), hvorfor der
ogfaa er en mcegtig, storForstjel imel
lem en verstig og en gnd elig L cerd,
imellem en Fornuft-Lcerd, ogenHer
rens-Lcerd, ja faa stor Forstjel, fom
imellem Nat ogDag ; thiingenVerds
lig- og Foruuft-Lcerd, uden han og
tillige er Aandelig- og Gudelig-Lcerd,
kjender rettelig Gud og Sandheden.
Derfor siger Christus om saadcmne
Matth. 15,14.: Blinde ere Blindes
Ledsagere, og Joh. 5,37.: De have
hverken HM Faderens Rost eller seet
hans Skikkelse. Og Paulus 2 Cor.
4,4.: At denne Verdens Gud har sor
bliudet de Vcmtroes Sind, at Evan-
gen.
§ 5. Dette Guds Rige fMr og
med sig Trost i alBedrøvelse ogMod-
Tunger og Ord, mcn Ehrifti faftigc Lg kraftige
*) Verden er fuld af Prctdikauteres RO,
Tunge er intetsteds at finde. i den Iste Bog.
herom Antegnelserne til det 36te Capitel
55) L«s
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
