Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den fjerde Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Sol, Maane og Stjerner. 4 Bogs
644
leder dertil. Naar man derfor ser en
Formørkelse, stal man tcrnke, det er
en Forhindring, hvorved Himmelly
sene ikke kan betee sine naturlige Kraf
ter og Virkniuger, hvilket er imod de
res Natur og forkynder og betegner
os Mennestens Ondstab vaa Jorden.
Saaledes maa Himmelen aabenbare
den Ugudeliges Misgjerning og Jor
den opreise sig mod ham, som Zophar
taler Job 20, 27. OgnaarOndsta
ben og Ugudeligheden er overmande
stor, maa der og oftestee overnaturlige
Formørkelser derover, som, der Guds
Folkgrummeligcu blev plageMEgyp
ten, item, der Christus blev korsfæstet
i lerufalem, hvorpaa den store over
naturlige Solens Formørkelse fulgte,
som i Evangelio omtales, og forkyndte
for den gcmste Verden Christi, Guds
SMs og den store Ondstab,
som mod hamblevbegaaet. Himmel
lysene og fornemmelig Sol og Maane
ere ligesom Verdens Speil, i hvilke
man ofte kan se Mennestens Synd og
Ondstab, som stiger op til Himmelen
ligesom detßaabiSodoma,somkomop
forGud(lMos.lB,2oMFormMel
tes MM i Mennestens Hjerte, som
Himmelen os forkynder, ligefom den
vilde sige til os : seer i Mennesker,
lide og trcengessßom. 8,30.), hvilken
Lidelse og Trcengsel siden gaar ud
over Menneskene selv, som ere ligesom
den mindre Verden og sligt i den store
Verden har voldt og foraarsaget. Det
et Menneske stal vederfares, maa Na
turen og den store Verden forst lide,
og siden derfra maa det forflyttes til
Menneskene selv, til hvilke den gan
ske Natur med baade dens onde og
gode Ting meder og sigter som til sit
Middelpunkt, i hvilken alle Cirkelli
nierne sammenløbe. Hvad et Menne
ske forskylder, maa forst gcm ud over
Naturen eller de umålende Kreature.
Og jo stMre Mennestens Synder ere,
jo mere maa Kreaturerne lide ogvcere
derover ligesom i Banghed, som der
staar Rom. 8, 2. Og efterdi Men
nestens Ondstab bliver altid jo stirre
og stMre, da kan omsider Verden ikke
boere saadanstor Syndebyrde og maa
derover forgaa. Ondstaben stiger op til
Himmelen og falder siden fom en For
gift ned paa Mennesketog bliver deres
Straf, derfor maa og Englene i Aa
benbaringen udgyde Guds Vredes
Skaaler af Himmelen vaa Havet og
det TMrc, vaa Menneskene, Kvceg og
Jordens (Aab 16,2. :c.). Om
sider maa og Formørkelse sardeles
erindre os deels vore AinesFormM-
saaledes ere I ogsaa i eders Hjerter kelse mod og i DMn for vore Syn
mMke. Derncest stal og flig Former- ders Skyld, hvorom Salomo siger :
kelfe erindre os om Syndens
gende Straf. Formørkelserne, helst
de store, forkynde ogftremed sig alle
haande Jammer paa Jorden, Hunger,
Krig, Pestilentse og andre saadanne
Ulykker og Landeplager ; hvilket alt
sammen foraarsages ved Mennestens
Synd og Ondstab, for hvis Skyld
alle Kreature og den ganske Natur maa
Prcedikereus 12, 1. 2.: Tcenk paa
din Skaber i din Ungdoms Dage, me
dens de onde Dage ikke endnu komme,
og Solen, Lyset og Maanen og Stjer
nerne ikke endnu blive mMe. Deels
stal de og erindre og betegne os den
yderste Dags Dom og det MM,
som da vil komme, naar Maa
nen stal bestjcrmmes og Solen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
