Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den fjerde Bog - Sider ... - Den anden Part af den fjerde Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
672 Ond er evig og uendelig. 4 Bogs 2 P
.
bevare deres Mg paa saadant et Sted,
hvor de mageligst kan blive udlagte og
forvarede saavel for Kulde, som for
altfor stcerk Hede, da og deres Uuger,
det ftrste de krybe ud, kan finde deres
Mde, efterfom du har beskikket deutil
enhver af deres Slags. Saa beholder
kunne skjule min Vantro. Beviser du
dig saadan imod Fceet, ja imod det rin
geste UtK, hvor maa dn da vcere sindet
imod dem, som ere forenede med dig i
Christo, din SM, staai Pagtmed dig
og ere dine Born? Saa giv mig da
Naade til, o trofaste Fader ! at jeg ikke
mere i Vantro bekymrer mig, efterdi
du sarger for mig. Dit Forsyn strcek
ker sig til alle dine Kreature, saa kan
jeg da ikke heller vcere udelukket derfra.
Tceller du uu miue Dage, mine Haar
og mine Taarer, saa stal du og, uaar
din Tid kommer, aabenbart bevise, at
der er Forstjel imellem den, som tje
ner og ikke tjener dig. O Herre ! giv
mig dette fast at tro og i denne Tro
ikke at blive tilskamme, ved lesum
Christum, diu kjcere SM, vor Herre.
Amen.
Dm anden Part af den
fjerde Bog,
som handler om Menneskene fornem
melig.
Det fo/rste Capitel.
As alle Tings Skabelse og as
Mennestens Sind kan man stutte
og vide, at Gud er et evigt Vce
sen og uden Begyndelse, Maal
og Ende.
§ 1. Vises Guds Uendelighed, deels af
alle Tings Skabelse af ham, deels as Ligning
med Mennefiens Sind, § 2, Alting lceres
derfor at maa vcrre uendeligt i Gud, hvilket
iscer udftres om hans Viisdom og Almagt.
Jer. 32, 17. :e. See, du, du
gjorde Himmelen og Jorden
ved din store Kraft og ved
din den udrakte Arm; der er
ingeuTing uuderlig for dig.
HerrenZebaoth er ditNavn,
stor i Raadet og mcegtig i
Gjerning en.
Viisd. 1,14. Gud skabte alle
Ting, at de skulle vcere.
§ 1. Gud er Oprindelsen til alle
Kreatures Vcesen og Liv, og han har
givet og skabt i dem alle deres Vcesen
og Liv. Derfor var hau et evigt Vce
fen og Liv, fMend noget Kreatur var
til. Thi ellers havde han ikke kuunet
give alle Kreature Vcefen og Liv. Og
deraf ftlger det ogsaa, at Gud er det
evige Liv. Ellers, at vi kan komme til
Menneskets Betragtning, da kan man
og af Mennestens Sind og Tanker
slutte, at Gud maa vcere uendelig.
MennestensSindkanbegribe ogbefatte
Himmel og Jord Solen
har vel saa hastigt et at den om
kringloner den store Himmel i fireog
tyve Timer. Men Mennestens Sind
gjFr det endda hastigere, og i et Me
blik begriber alle Kreature i sig, hvoraf
det folger, at Gud meget mere maa be
slutte og begribe alle Ting i et Aie
blik, og er derfor uendelig.
§ 2. Hvad Gud er, det erhau vce
seutlig. Han er uendelig, derfor er han
et uendeligt Vcesen og er ogsaa et uen
deligt Liv. Thi hans Vcesen og hans
Liv ere ikke adskilte. Efterdi da Gud
har beprydet Mennestens Sjcelemed
slig Forstand og Viisdom, derfor maa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
