Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den femte Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
758 Om det hellige christelige Levnets 5 Bogs
Menneskene, saa er den dog bekjendt
for den Herre Gud, han stal i sin Tid
aabenbare det. SomProphetenMa
lachias siger (Cap. 3, 14. :c.) De
Ugudelige sige: det er sorfcengeligt
at tjene Gud, og hvad Binding er det,
at vi vare paa hans Varetcegt, og at
vi gaa i SMgeklceder for den Herre
Zebaoths Ansigt? (De ugudelige,
kjedelige Meunestcr synes, det er et
haardt Levnet, men de Gudelstende
er det let og fM). Og nu, vi prise
deHofmodigesalige ; thide, som gjorde
Ugudelighed, ere baade opbyggede, og
prMede af Gud, og undkomne. Da
talede de, som frygtede Herren, hver
til sin Ven: Herren giver dog Agt
derpaa og hMer det, og der er skreven
en Ihukommelses Bog sor hans An
sigt, for dem, fom frygte Herren, og
tcenke paa hans Navn, og de stal vcere
mig, fagde den Herre Zebaoth, paa
den Dag, som jeg vil gjMe, en syn
derlig Eiendom, og jeg vil spare dem,
som en Mand sparer sin SM, som
tjener ham, da stal I vende om og see,
hvad Skilsmisse der er imellem en
Retfcerdig og Ugudelig, imellem En,
som tjener Gud og En, som ikke tje
ner ham.
§ 6. Den hellige Skrift dMmer
og holder alle dem for Ugudelige, som
leve efter KjMet, og afsiger dem Guds
Rige, derfor faa maa nødvendig det
kjedelige Levnet blive aflagt, og et
aandeligt Levnet antaget, fom maa
vcere det kjedelige Levnet ganske imod,
nemlig Aienslyst, KjMslyst og det
hoffærdige Levnet, ellers kan vi ikke
blive kjendte for Christi Lemmer; thi
om Nogen ikke haver Christi Aand,
denne er ikke hans (Rom. 8, 9).
Men hvor Christi Aand er, der ere og
Aandens Frugter. Og det er og Guds
BM, som drives af Guds Aand, og
de hMe Christum til, de, som korsfce
ste deres KjM med Lyster og Begæ
ringer (Gal. 5, 24). Og just dette
er den snevre Port, hvorigjennem vi
stulle indgaa til Livet, og den trange
Vei, som fMer til Livet, og de ere
Faa, som finde den (Matth. 7,13.
14). Men de, som finde den, og van
dre derpaa, ere de, fom i Sandhed
tro paa Guds SM, og alene fMe de
res Retfærdighed i ham, og lade Tro
ens og Retfærdigheds Frugter bo og
herske i dem, og derover og lide Al
ting, hvad Gud Herren lader komme
over dem; thi os bM at indgaa i
Guds Rige ved meg en Trcengsel (Av.
Gj. 24, 22). Men vi have den For
jcettelse,at,saafremt vi lidemedChristo,
saa stulle vi og blive herliggjorte med
ham (Rom. 8, 17. 2 Tim. 2, 11.
12). Item Rom. 2, 7.: Dem, som
ved god Gjernings Taalmodighed
ftge Mre og Hceder og Uforkroenke
lighed, stalGud give et evigt Liv, hvil
ket ingen gjM, eller kan gjMc, uden
han haver den sande Tro. Derfor er
Enden paa alle Budene Kjcerlighed
af et reent Hjerte, og af en god Sam
vittighed, og af en Tro, som er uden
SkrMt (1 Tim. 1, 5).
§ 6. Er ikke vor Herre Christus
saaledes hengangen for os, og haver
ikke alle Guds Hellige med deres
Kors ligesaa efterfulgt? hvad haver
det vieret for Folk? haver det vceret
Verdens BMn ? og ere de efter deres
Poenitentse blevne i det kjMelige og
ugudelige Vcesen og Levnet? havede
efter deres Omvendelse vandret paa
Fordummelsens brede Bei? have de
ikke trcedet i Christi hellige, ydmM
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
