Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den femte Bogs anden Part - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
12 Cap. Om Herrens hellige Aftensmaaltid. 783
Mg ere forliste, maatte blive os til
en sand Spise og Drik.
§ 3. Satan, som den menneske
lige Sloegtes Fiende, haver, somGuds
Abe, anrettet og stiftet afskyelige Of
ringer hos Hedningerne, at Folket
skulde oede af det Offer, fom blev of
ret Djcevelen, paa det at de Alle derved
kunde komme i Djcevelens Samfund
og blive et Legeme med ham, de, fom
nFde famme Offer, som den hellige
Apostel Paulus forklarer det 1 Cor.
10, 20. Efterdi dette er nu en grue
lig og afstyelig Gjerning, faa afstrcek
ker det dem, fom ere den Herres Chri
sti Lemmer, fra det djcevelste Offers
Brug, og beviser dermod, at vi med
den Herre Christo blive et Legeme, vi
fom efter hans Indstiftelse formedelst
BrFd og Vin, cede hans sande Legeme
som er givet for os, og drikke hans
Blod, fom er ndgydet for os, og at vi
saaledes ikke kan voere delagtige i Her
rens Bord og Djceveleus Bord.
§ 4. Thi den Herre Christns ha
ver i Sandhed i den sidste Nadvercs
Indstiftelse seet paa denne Forening
og dens Stadfæstelse; thi derfor be
strider og forklarer han (Joh. 6,56.),
at de Troende skulde blive i ham, og
han i dem, naar de cede hans KjFd og
drikke hans Blod, efterdi Foreningen
med Christo sker formedelst Trom,
Visdommens og Sandhedens Grund
taler paa det Allertydeligste: Hvo
som ceder mit KjFd, og drikker mit
Blod, han bliver i mig, og jeg i ham,
hvorfor siger han ikke, hvo fom tror
paa mig, han bliver i mig? Visfelig
derfor, at vi desto alvorligere stulle
betragte Sagen, og flattere Sagens
Storhed af Ordenes Vigtighed, nem
lig, at han, formedelst hans levende-
gørende Spise, vil forene sig
med os, hvilken Forening, om den
end vel kan ste aandeligvis formedelst
Troen, faa haver dog vor Frelfer og
SaliggMer feet, og ligefom med en
Finger vist paa den sakramentlige
Mden, som han derefter i det sidste
Aftensmaaltid indsatte, idet han ikke
alene kalder sig det levende BrFd (B.
35, 51.), at hvo som kommer til ham,
stal ikke hungre, og hvo som tror paa
ham stal aldrig tMste, men og udtryk
kelig kalder det Brod, som han vil give,
sit hvilket han vilde give for
Verdens Liv, og at faadant hans
er fandelig Mad, og hans Blod
fandelig Drikke, hvilken Spife og
Drikke han haver forjcettet og tilfagt
at give. Deraf er at se, at vor Frelser
og SaliggjMr haver tillige seet paa
det hellige Aftensmaaltid, fom fnart
derefter skulde blive indsat, derfor ta
ler han her, faavel om den aandelige
udenfor Aftensmaaltidet, fom om den
fakramentlige Nydelse, om hans Le
gems og Blods salige Brug, 2Eden
og Drikken i Aftensmaaltidet, hvilket
siden endnu skulde blive indfat, ved
hvilke Ords Overveielse jeg i ingen
Maade afviger fra vore Lcereres Me
ning om den aandelige Nydelfe, fom
er bestredet i Joh. 6te Cap., men jeg
agter og holder det derfor, atvorFrel
fers Ords Eftertryk og Vigtighed vi
ser, at han dermed tillige haver og feet
paa Nadveren. Sikkerlig, hvad der er
givet for Verdens Liv, det betrceffer
det ganske Menneske. Hvem vilde da si
ge, at de Troendes Legemerikke skulde
komme til Christi Legems og Blods
Samfund ? hvorfor Ap. Paulus siger
(Eph. 5, 30.): Vi ere hans Legems
Lemmer, af hans og af hans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
