Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den sjette Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6Bog. sande Christendom og dens Forsvarelse. 817
fcerdighed og Salighed er en meget
hMere Gave og Skjcenk, og alene en
Guds Gjerning, der ikke bestaar eller
kan beståa i et Menneskes Gjoren og
Laden. At tage Synd og Djoevel,
Helvede, Forbandelse og Fordum
melse bort, det erumuligt for alle men
neskelige Krcefter; deraf ftlger, at det
og er alle Mennesker umuligt, at skaffe
Retfærdigheden tilbage igjen, derfor
maa her alle Munde tilstoppes, og
Christus med sin Fortjeneste alene
raade, herske, regjere, indlcegge Seier
og overvinde, men Mennesket maa
krybe til Korset, gjM Poenitentse,
tro paa Christum, bede om Forladelse
og Fse al sin Retfærdighed og Salig
hed af Christi Lidelses salige Kilde,
og siden af den famme, ved den Hel
lig-Aands Regjering, begynde paa et
nyt helligt Levnet.
Det femogtredivte Capitel.
Gode Gjerninger maa intet Hyk
leri have i sig.
Ligesomnu Troen lukker alleMen
nestets Gjerninger ude af vor Ret-
HK guddommelige
Bcerk, saa maa og Retfærdigheds
Frugt, som er det nye christelige Liv
og Levnet, udelukke alt Hykleri, og
vort Levnets Forandring og Forbe
dring maa vcere Gjerning og Sand
hed, thi den fande Tro bcerer ingen
falske Frugter. Derfor, om man end
vidste den ganske Skrift, om man end
gjorde alle gode Gjerninger, ja om
man end blev en Martyr, for et falsk
Skin, eller sor og Berøm
melses Skyld, saa gjcelder det Altsam
men intet for Gud, men er for Gud
en Vederstyggelighed.
Arndt: Ganh Ehristendom.
Det sexogtredivte Capitel.
Et Gud hengivent Hjerte sma
ger Guds Liflighed.
Heraf folger uimodsigelig, at,naar
Mennesket, oplyst i Troen, begynder
at leve i Christo, og hjertelig el
ske ham, saa bliver den Herre Chri
stus altid sudere, kjcerligere, livsali
gere, og venligere for ham. Derpaa
er den ganske Salomons HKfang
stilet, hvorledes den troende
ger sin Brudgom, sinder ham, elsker
ham, kysser ham, favner ham, ydmy
geligen og hjerteligen tilbeder ham,
forener sig med den Elskede, falder
ham om Halfen og groeder. Der ta
ler Brudgommen ind i Hjertet, der
siger han : Stat du op, min Veninde,
min Deilige, min Due (Cap. 2, 13.
14). Der bespiser og stjcenker han
Sjcelcn med det skjulte Manna, der
heder dlt da: De, som crde mig, stal
huugre mere efter mig, og de, fom
drikke, tørste mere (Sir. 24, 25.),
thi Sjcelen maa Gud alene mcette.
Det er den tørstige Hjort, som skri
ger efter VandstrMme. Det er et
saadant Hjerte, som siger: Hvor el
skelige ere dine Boliger, Herre Zeba
oth. Min Sjoel begjcerer, og lcenges
ogsaa inderligen, at komme til Her
rens Forgaarde (Ps. 84, 2. 3). Og
atter: Min Sjcel tørster efter dig,
fom et ndpresfet Land :c. (Ps. 143,
6). Der heder det (Joh. 6, 27.):
Arbeider paa den Mad, som varer
til et evigt Liv. Der ere de, af hvis
Liv der flyde levende VandstrMme
(Joh. 7, 38). De som smage og see,
at Herren er god Ps. 34, 8), Der
heder det: Guds Kjoerlighed er ud-
Lt i vore Hjerter, formedelst dm
52
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
