Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om modtagelsen af "Arternes oprindelse"
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
741
udvikling" og kan bestride dens krav ligesaa hef
tig, som en Jakob itbestred Georg den andens. Men
her er den — ikke alene ligesaa sikkert bænket
som dynastiet Hannover, men heldigvis g&xske uaf
hængig af parlamentets godtykke ; de taabeligste af
dens modstandere har nu bragt det til at indse, at
de har at gjøre med en fiende, som de ikke kan
ta afdage ved noksaa mange skjældsord.
Selv teologerne har sluttet med at sætte Iste
mosebogs greie mening op imod naturens ikke mindre
tydelige ord. De ærligere, eller kanske rettere for
sigtigere, blandt dem har ophørt med at behandle
udviklings-læren som fordømmelses-værdigt kjætteri;
de bærer sig nu ad paa en af følgende to maader.
Enten benægter de, at første mosebog nogensinde
har villet forkynde den videnskabelige sandhed,
idet de saaledes redder beretningens sandfærdighed
paa bekostning af dens autoritet. Eller de bruger
sin energi og skarpsindighed i fortolkningens tjeneste
og snur og vender paa teksten i det ørkesløse haab
at pine videnskabens lære ud af den. Men saa
snart den stærke tortur er forbi, træder den ærvær
dige martyrs gammeldags oprigtighed atter frem i
dagen. Mosebogen er en hædersmand fra øverst
til nederst og gir sig ikke ud for at være mere,
end den er, en samling ærværdige overleveringer af
ukjendt oprindelse, der hverken gjør krav paa eller
eier videnskabelig autoritet.
Idet jeg slutter disse bemærkninger, kan
jeg ikke andet end med en vis fornøielse tænke
paa, hvilken forskrækkelig hurlumhei der vilde
være blit gjort — og i virkeligheden ogsaa blev
gjort — i anledning af slige udtalelser for et
fjerdedels aarhundrede siden. Modsætningen mel
lem før og nu med hensyn paa det darwinske
spørsmaals stilling i den almene opinion, — med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
