Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ästhetiska Betraktelser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i6
tingen icke r:Ut fatta, eller åtminstone icke rätt beteckna,
livad i allmänhet den lefvande bemärkelsen af form är, och
alltså ej heller, huru i äst||etisk hänsigt formen förhåller sig till
den idee eller det ideala, hvilket man bager att den ställer fram
för åskådning. En sådan onöjaktighet, om icke i
uppfattningen, åtminstone i uttrycket, förekommer, till vår förundran,
hos sjelfve den högtförtjente Wendt "), då han yttrar sig:
"Grund-elemenlerna för all skön Konst äro ldee och Form;
t
eller det, som skall framställas, och det, hvarigenom detta
framställes. Det, som skall framställas, är det Ideala eller
Andliga, som äfven kan, i hänsyn sä till konstnären, soiu till
konstvännen, kallas det inre; och det, hvarigenom det Ideala
framställes, är den varseblifva sinnliga företeelsen eller
formen, — som också, i nyssnämnda hänsyn, kan kallas det y
t-tre." Skulle vi här hälla oss till bokstafven, så kunde denne
författare onekligen förebrås, att förvexla formen med den
sinnliga företeelsen i och för sig sjelf, och att till följe deraf
så öfverhufvud misskänna begreppet af form, såsom bestodo
dennas egenskap endast och allenast i att vara ett yttre.
Förhållandet mellan ldee och Form är tvärtom det, att
Formen, för att kunna vara Ideens bestämda gestalt, är just
jemnt-iipp lika mycket ett invärtes som ett utvärtes, eller är i
samma mån Ideen sjelf, som hon är dess Phänomen: så att,
ehuru Formen visserligen är Ideen åskådliggjord såsom ett inre
*) L eier du- Ilauptperioden der sehönen Kuntt, »id. 9-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
