Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Förord till de två första upplagorna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hemfallna under subjektets dom och ämne för dess
omgestaltningsförmåga. Den hellenisk-västerländska
världsåskådningen är således utvecklingens.
Från det minnesvärda 1789, då hellenismen
framträdde öppet på arenan, föres kampen å ömse
sidor fullt medvetet om avsikterna och målet.
Reaktionen vill lyckliggöra människosläktet genom
att återföra det till en omyndig barndom.
Hellenismen vill göra släktet myndigt, emedan detta är
dess bestämmelse, och han ser dess sanna lycka
i intet annat än uppfyllandet av denna bestämmelse.
Vi leva, andas och hava vår varelse i striden
mellan dessa motsatta riktningar.
Det arbete, jag tillägnat dig, min vän H., är
en återblick på en tid, som i många hänseenden
var lik vår egen – som hon, framställande en
tragisk kamp mellan tvenne världsåskådningar,
vilka vi igenkänna desamma som nutidens, om än
till vapendräkt och lösen dem olika.
Jag föreställde mig, att en återblick på antikens
undergång och kyrkans första stora triumf skulle
kunna varda lärorik i en tid, då striden mellan
de stora partierna är icke minst livlig på det
kyrkliga området.
De tecken, som där för våra blickar
uppenbara sig, äro i sanning förtjänta av all
uppmärksamhet. Å ena sidan den subjektiva riktningen,
vilken är densamma som den hellenisk-västerländska,
företeende sig i kampen mot auktoritet
och samvetstvång; i ett strävande till ren andlighet,
vilket avskyr formelväsendet som en avgudatjänst;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
