Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 3. Teodoros
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hastade dit i övertygelsen att finna räddning för
sina själar. Också har i våra dagar, sedan
Julianus åter öppnat mysteriernas tempel, mången
nyinvigd förvånats att höra där i mörker och
löndom förkunnas samma läror, som kristendomen
predikat i klara dagen, men enklare och renare,
och mången har ifrån Eleusis återvänt med längtan
att utbyta den drömde Dionysos mot den
verklige. Prometeus sjunger, fastnaglad vid
klippan, om de gamla gudarnes fall och en högre
världsordning. Edra myter uttala klart och tydligt
på mångfaldiga ställen sin egen otillräcklighet
och, liksom judarnes heliga böcker, förebåda den
kommande Messias. De nyplatonska filosoferna
lära ju även från filosofiens ståndpunkt Guds
människovardande. Även de tala om ordet, genom
vilket allt är skapat; även de tala om tro, hopp
och kärlek som fromhetens grundval. Men när
de för övrigt lära, att Guds tankar äro ting och
verkligheter, är det ej då en oriktig slutsats, att
de uppfatta Guds mandomsanammelse endast som
en filosofisk tanke, icke som en verklighet,
lekamliggjord i en människa? Ack, en filosofisk tanke
är icke tillräcklig att återgiva den förtvivlade själen
lugn och salighet.
Tänk dig, Hermione, en mördare, som med
fasa vaknar ur sin vredes rus och ser det blodiga
offret vid sina fötter. Han har utfört ett odåd,
som ej kan gottgöras. Hans ånger, hans förtvivlan,
hans huvud, om än frivilligt lagt under lagens
svärd, återgiva icke den slagne hans liv. Tänk
dig, vad som är än rysligare, en själamördare,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
