Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - ANDRA KAPITLET. Syndens människa eller Antikrist.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
fanns den till på denna tid, en sjunde skulle följa, men
vara helt kort, hvarpå den åttonde och sista skulle
uppkomma och räcka länge; och det är just under det att
vilddjuret styres af detta åttonde och sista hufvud som
kvinnan ses sittande därpå. Ängeln talar om ”hufvudena”
eller styrelseformerna och säger: ”fem hafva fallit,
en är, och den andre har ännu icke kommit, och när
han kommer, skall han icke länge förblifva. Och
vilddjuret som var och icke är, han är den åttonde och är
af de sju och går bort till förtappelse”.
Detta skarlakansröda vilddjur betecknar sålunda
sinnebilden af den sista och slutliga formen för den
romerska makten, det sista utvecklingsskedet af denna makt,
hvars hela bana förut skildrats genom profeten Daniels
fjärde stora djur i sjunde kapitlet. En omsorgsfull granskning
af dessa profetior lämnar icke något: tvifvel om,
att samma makt för tredje gången framställes
sinne-bildligt genom ”vilddjuret som uppstiger ur hafvet”,
hvilket omtalas i Uppenbarelsebokens trettonde kapitel.
Dessa skriftställen gifva oss en trefaldigt upprepad
profetisk historia om en och samma makt, och denna makt
är utan tvifvel det stora, förfärliga, ofantligt starka
romerska riket, det fjärde världsriket, räknadt från
Babylons tid, detta fjärde rike, hvilket såväl i Daniels
syn om de fyra djuren som i Nebukadnezars syn om den
stora bildstoden framställes såsom ett och detsamma,
och hvilket skall fortfara att bestå ända tills himmelens
Gud skall återupprätta sitt eviga himmelska rike.
Denna makt framställes i likhet med de tre
föregående rikena såsom ett vilddjur, det vill säga såsom
ett förnedradt, okunnigt och roflystet välde. Daniel såg
det på Belsazars tid, långt före Kristi ankomst, såsom
ett djur med ett hufvud; Johannes såg det på Domitianii
tid, då det redan funnits till under mer än åtta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
