Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - ANDRA KAPITLET. Syndens människa eller Antikrist.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
skall blifva fullt uppenbar, förrän ett visst hinder blifvit
imdanröjdt, och han tillägger: I veten hvilket detta
hinder är.
Kyrkofädernas äldsta traditioner innehålla, att det
hinder, hvilket här åsyftas, vore det dåvarande romerska
kejsardömet, men att Paulus, emedan han förut
muntligt kungjort detta förhållande för församlingen, af
försiktighetsskäl undvek en mera tydlig förklaring i detta
hans skriftliga meddelande. Han gjorde detta för att
icke utsätta de redan så förföljda kristna för nya faror
genom att i deras fienders händer lämna bevis, hvilka
skulle hafva ansetts såsom en upprorisk lära.
Muntliga meddelanden äro ofta opålitliga vägvisare,
men i detta fall synas desamma särskildt värda att
beaktas. Det omskrifna förhållandet var såväl en mycket
viktig som en mycket enkel sak; församlingen, hvilken
från aposteln erhöll denna påminnelse, skulle sannolikt
icke glömma den och kunde knappast begå något
misstag, om denna påminnelse upprepades vidare. De kristna
församlingarna kunde icke på den tiden genom andra
källor än muntliga meddelanden få kännedom om det
förhållande, på hvilket aposteln hade syftat med detta
sitt uttalande. Aposteln undvek afsiktligt att uttala sig
närmare härom i sitt inspirerade bref. Vi hafva därför
skäl att vara tacksamma, att den muntligt fortplantade
berättelsen rörande detta hinder är af så gammalt datum
och så utförlig samt öfverensstämmer med hvad vi lära
på andra ställen i den heliga Skrift, såväl som ock
därför att det i fråga om denna punkt ej finnes någon
annan tradition i motsatt anda. Af kyrkofadern Irenæus,
lärjunge till Polykarpus, som var Johannes samtida, få
vi först veta, att detta hinder, hvilket Paulus omtalat
under sitt besök hos Tessalonikerna, och till hvilket han
i sitt andra bref hänvisar, vore romerska kejsardömet,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
