Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - TREDJE KAPITLET. Domen öfver det stora vilddjuret och skökan samt tiderna för dess fullbordan.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hustru och önskade att sätta ett bibelspråk på hennes
grafsten. Påfven nekade imellertid att gifva tillåtelse
därtill, icke blott emedan ”det var olägligt att en
kättare gaf uttryck för hans hopp om uppståndelse och
odödlighet”, utan äfven ”emedan det vore emot lagen att
inför romerska folkets ögon offentliggöra någon del af
Guds ord”!
”Rom sträfvar fortfarande emot att gifva tillbörlig
hyllning åt Bibelns majestät; det har gjort sitt bästa för
att förvisa denna bok ur världen, jämte alla de skatter
den innehåller — dess gripande berättelser, dess rika
poesi, dess djupa filosofi, dess upphöjda läror, dess
välsignelserika löften, dess härliga profetior, dess ärorika
försäkringar och hopp om odödlighet. Om någon varelse
vore nog grym att utsläcka dagsljuset och döma
kommande släkten att tillbringa sitt lif i en oändlig natts
mörker, hur skulle man väl kunna finna ord starka nog
för att fördöma ett så himmelskriande brott? Men Roms
brott är mycket större. Sedan kristendomens ljus börjat
tändas för människorna, blef påfvedömet i stånd att hölja
Europa i mörker, och genom att undanhålla dem Bibeln
lät hon mörkret fortfara från den ena tidsåldern till den
andra. Den förfärliga vidden af detta brott kan icke
fattas af dödliga. Men numera kan påfvemakten icke
längre dölja för sig själf, att Bibeln i trots af hennes
bannstrålar, hennes indices expurgatorii, hennes
tyranniska edikter, medels hvilka hon försöker resa en mur
kring sina mörkrets områden, att Bibeln, säga vi, är
bestämd att utgå med seger ur denna strid. Däraf
kommer denna oförsonliga fiendskap, en fiendskap, hvilken
till sin största utsträckning är grundad på fruktan. För
påfvedömet synes en enda Bibel mera fruktansvärd än
en armé på tio tusen man . . . När det möter Bibeln på
sin väg, blir det bestört och utropar med fasa: ”Jag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
