Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
53
tuntenut itseään tyydytetyksi avioliitossa, oikeuden hank-
kia tyydytystä sen ulkopuolella, ,että luonto, jota ei voi
vastustaa, tulisi tyydytetyksi.* Luther esittää periaatteita,
jotka herättäisivät mitä voimakkainta vastustusta useimpain
aikamme , kunniallisten miesten ja naisten* puolelta, jotka
muuten hurskaassa innossaan kernaasti ottavat hänet tuek-
seen. Kirjotelmassaan ,aviollisesta elämästä* sanoo hän:
yJos voimakas nainen saisi heikon miehen eikä hän julki-
sesti voisi ottaa toista tai ei kernaasti tahtoisi rikkoa
kunniaansa vastaan, niin sanokoon miehelleen: ,Katsop-
pas rakas mieheni, sinä et voi tyydyttää minua ja olet
pettänyt minua ja nuorta ruumistani ja sen kautta pannut
minun kunniani ja autuuteni vaaraan, eikä välimme ole
Jumalan edessä kunniallinen, salli minun sen tähden mennä
salaisesti naimisiin veljesi tai paraan ystäväni kanssa ja
sinä pidät nimen, niin ettei omaisuutesi tulisi vieraille
perillisille, ja anna luvallasi minun pettää sinua, niinkuin
sinä tahtomattasi olet pettänyt minua.* Miehen velvolli-
suus, niin osottaa Luther edelleen, on suostua ehdotuk-
seen. Ja jollei mies suostu, on vaimolla oikeus mat-
kustaa hänen luotansa toiseen maahan ja ottaa toinen
mies. Ja jos vaimo kieltäytyy täyttämästä aviollisia vel-
vollisuuksiaan, niin on miehellä oikeus ottaa toinen, kui-
tenkin tulee hänen ilmoittaa siitä vaimolleen.* Kuten
näkyy, ovat nämät hyvin radikaalisia ja meidän teesken-
telystä ja tekokainoudesta niin rikkaan aikamme kannalta
sangen epäsiveellisiä mielipiteitä, joita suuri uskonpuhdis-
taja esittää.
Luther lausui vain aikansa kansan käsityksen asiasta.
Keskiajan talonpoika meni naimisiin pääasiallisesti
saadakseen perillisiä, ja jollei hän itse voinut saada, niin
luovutti hän käytännöllisenä miehenä ilman suurempia
mietiskelyjä tämän huvin jollekin toiselle. Pääasia oli,
että hän saavutti tarkotuksensa. Me uudistamme väit-
teemme: Ihminen ei hallitse omaisuuttaan, vaan omaisuus
hallitsee häntä.
Lutherin kirjotelmista ja puheista otetut, avioliittoa
koskevat paikat ovat erittäin tärkeitä, koska niissä ilme-
nevät mielipiteet ovat mitä -vastakkaisimpia meidän kir-
kossamme (vallitseviin nähden. = Sosiaalidemokratia voi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
