Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
211
taistelujen ilmaukset siksi, että nuo laitokset ovat lakan-
neet olemasta. Näitä koskevat tutkimukset ovat ainoas-
taan sivistyshistoriallista laatua. Keveitten kirjallisten tuot-
teitten joukko, turmeltuneen maun merkki ja usein vain
tekijän turhamaisuuden luoma, jää pois. Voi nykyisten
olojemme kannalta liioittelematta sanoa, että */, kaikista
kirjallisista ilmiöistä voisi markkinoilta kadota z/man että
yksikään sivistysharrastus siitä kärsisi. Niin suuri on
pintapuolisten ja vahingollisten tuotteiden, sekä täydellisen
rojun määrä kirjallisten tuotteiden alueella.
Kaunokirjallisuus ja sanomalehdistö saavat saman osan.
Hengettömämpää ja pintapuolisempaa, kuin suuri osa sano-
malehtikirjallisuudestamme on, ei löydy mitään. Jos sanoma-
lehtiemme sisällön mukaan mitattaisi sivistysennätyksiämme
ja tieteellistä kehitysastettamme, niin alhaisiapa olisivat.
Henkilöjen toimintaa ja asioiden tilaa arvostellaan näkö-
kannoilta jotka vastaavat menneitä vuosisatoja, ja tie-
teemme kannalta ovat kauan sitten paikkansa pitämättö-
miä. Tuntuva osa sanomalehti-miehistämme on ihmisiä,
jotka kuten Bismarck kerran oikein sanoi, ovat ,erehty-
neet kutsumuksessaan*, mutta joiden sivistysaste ja palkka-
vaatimukset vastaavat ,afääriä*. Sen ohessa on näillä
sanomalehdillä, kuten kaunokirjallisten lehtien enemmistöllä
tehtävänään ilmoitusosastoissaan suosia mitä likasinta rek-
laamia. Omistajain aineelliset edut määräävät sisällön.
Kaunokirjallisuus ei yleensä ole paljoa parempaa kuin
sanomalehdetkään; tällä alalla palvellaan erityisesti suku-
puoliasioita kaikkine kasvannaisineen, milloin kierosti esi-
tettyinä, milloin vanhanaikuisimmilla ennakkoluuloilla ja
taikauskoila sekotettuina. Tarkotus on esittää porvarillista
maailmaa huolimatta puutteista, jotka annetaan anteeksi
, maailmoista parhaana*.
Tällä laajalla ja tärkeällä alueella täytyy tulevaisen
yhteiskunnan tehdä perinpohjainen puhdistus. Tiede, totuus,
kauneus, mielipiteiden vaihto paraasta saavat yksin vallita.
Jokaiselle, joka kykenee kunnollista aikaansaamaan, anne-
taan tilaisuus ottaa osaa. Hän ei enää ole riippuvainen
kirjakauppiaan suosiosta, rahasta eikä ennakkoluuloista,
vaan puolueettomain asiantuntijain arvostelusta, joita itse
on ollut valitsemassa ja joiden epämieluisasta päätöksestä
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>