Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 1
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
bestämde äktenskapsåldern med hänsyn till en kraftig
afkomma – stod högre än nutiden. Ännu högre
stod judendomen i fråga om uppfattningen af
alstringens allvar, en uppfattning uttryckt i den strängaste
hälsovårdslagstiftning historien känner. Det var på
skarpsynta iakttagelser af naturlagarna och
sjukdomarna som den judiska och andra österländska
lagstiftningar, i fråga om könsmoralen liksom i fråga
om dieten, hvilade. Och innan människorna med
gammaltestamentlig enkelhet och gammaltestamentligt
allvar börja behandla de lifsfrågor dem kristendomens
idealism visserligen förandligat men på samma gång
förnedrat, kan ingen ny etik i detta afseende
grundläggas.
Denna nya etik kommer icke att kalla något annat
samlif mellan man och kvinna osedligt, än det, hvilket
ger upphof åt en dålig afkomma och föranleder dåliga
villkor för deras afkommas utveckling. Och de tio
budorden i detta afseende komma icke att skrifvas af
religionsstiftaren men af naturvetenskapsmannen.
Men ännu - delvis till följd af den förvända
blygsamheten i dessa ämnen – har vetenskapen
endast kunnat göra mycket ofullständiga iakttagelser
öfver de fysiska och psykiska villkoren för släktets
höjande redan i och med alstrandet.
Ontogenien är en för vårt århundrade ny
vetenskap. Förberedd af Leeuwenhock, de Graaf och andra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
