Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
blir lättare, torde dock alltjämt ett sådant, de ensamma
kvinnornas, moderskap komma att fortfara.
Björnstjerne Björnson ifrade – under samma tid
som han i norden höll sina »sedlighetsföredrag» –
för att den kvinna, som önskade moderskapet men
icke fann sig passa för äktenskapet, borde anses fullt
berättigad till det förra utan det senare, i fall hon
nämligen mot barnet uppfyllde sina moderliga plikter.
Och denna tanke har helt visst framtiden för sig.
Jag vet till exempel ett fall, då en fullt utvecklad, ej
längre ung kvinna strax före sin vigsel insåg att
hvardera partens lynnen och förhållanden skulle göra
äktenskapet till bådas olycka. Hon afstod därför från
vigseln; födde ogift sitt barn, fostrar det nu, öppet och
hängifvet, och har sålunda lyckats bevara såväl
kärleken från barnets far som arbetsfriden för sig själf
och honom. Hon äger dessutom nu jämte
moderslyckan möjligheten att själf fylla sina plikter som
dotter – medan det äktenskapliga samlifvet skulle
förstört allt detta för alla parter! Här är ett af de
många fall ur lifvets stora exempelsamling, hvilka
visa det dåraktiga i samhällskrafvet att inpressa den
mångskiftande människonaturen inom för alla lika
former, med en för alla på samma sätt fastställd pliktsfär!
Men den pliktsfär, hvilken alltjämt kommer att
vidgas, det är den, hvilken omsluter barnets rätt.
Dock torde äfven dennas gränser i framtiden komma
att uppdragas på ett helt annat sätt än nu. Som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
