Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PET M EST CENTltAI.A I SOC’J AI.POLITI KEX
(Detta far icke förstås som en ursäkt iin mindre ett pläderande
för möjligheten att genom en långt gående lialiilitet eller eventuellt
på skuldrorna av ett politiskt parti sträva till makt och inflytande
för partiets idéer och sålunda för det egna jaget. Dessa äro
stre-lierns, lycksökarens, den moraliskt svaga människans medel och
mål. Den moraliskt starkas medel är den egna förmågan, och
väl eller för det egna jaget, utan för samhällets, för det helas
hennes mål är den bästa möjliga plats i solen icke för ett partis
Törkovran.)
Nu kunde tilläventyrs göras gällande att, om det ovan sagda
är lyckan i livet och rättvisan inom samhället, så har
framåtskridandet i kulturvärlden allaredan bragt förhållandena därhän,
alt lyckan kan nås av envar och att rättvisan är säkerställd. Man
kunde med andra ord sagt måhända påstå, att den av en tysk
statsman uttalade sentensen, jedem freie Bahn, allaredan i våra
dagars samhällen vore omsatt i verklighet. Men om också varje
pä objektiv granskning av förhållandena grundad kritik måste
oförbehållsamt erkänna, att rättvisan inom samhället — eller låt
oss hellre säga aktningen för den medfödda människorätten — i
kulturvärlden överhuvud under loppet av i runt tal ett och ett
halft århundrade blivit i avsevärd grad och i rätt starkt tempo allt
större och större, så måste den objektiva granskaren av
förhållandena även erkänna, att snart sagt oändligt mycket ännu
återstår att göra. Jedem freie Hahn är redan nu så till vida vordet
verklighet, att ingen börd, huru låg den än må vara, utgör hinder
för förvärvandet av de högst uppsatta och de mest ledande
ställningar. Men sentensen är så till vida ännu endast teori utan
praktisk innebörd, som, där förhållandena i det egna hemmet äro i
högre grad ogynnsamma, mycket litet från det allmännas sida
göres för att tillförsäkra envar växande människa möjlighet att
till statens och egen båtnad utnyttja medfödd förmåga och kraft.
Vi äro i kulturvärlden ännu långt avlägsna från en med fog
uppställd fordran, att varje till världen kommen människa bör under
sina uppväxtår i stort sett erhålla samma omvårdnad, så att envar,
kommen till den ålder då arbetet linder eget ansvar börjar, må,
såvitt hennes medfödda förmåga gör sådant möjligt, kunna starta
ans og vård, utan för henne erforderlig uppfostran och behövligt
sin kamp från ungefär samma startlinie.
Där icke det egna hemmets förmåga eller dess goda vilja räcker
till eller ens finnes för handen — vilket är fallet i snart sagt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
