Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ma dig ej naturens, den medvetslösa eller blott
halft medvetna naturens, synbara och hörbara
försök att göra sig förstådd, göra sig begriplig för
dig i livad hon har att meddela om detta, eder
begge gemensamt tillhöriga gudomliga väsen! — Och
dock — hvad är naturens ofullständiga, vexlande,
förgängliga, af fysiska uödvändighetslagar beroende
och bundna skönhet emot den fria, klara
sjelf-ständiga, som inom konstens sfer uppenbarar sig?
För den måste, liksom för Josef i drömmen,
ännu solen, månen och stjernorna buga sig. Och
huru mycket mer måste då äfven denna sluta med
att öppna blick och sinne för det gudomliga, hvars
form, hvars sinnliga omklädnad, det just utgör dess
uppgift att vara! I och genom sitt syfte att vara
dettas symboliska uttryck, är all skön konst
ursprungligen religiös, både till sitt väsende och till
sina verkningar, så vidt nemligen som den
upprycker menniskosinnet och försätter det i en
harmonisk, öfver ändlighetens verld upphöjd stämning,
som hardt nära gränsar intill den religiösa
kon-templationens och, utan att med den ännu vara
tillfullo identisk, dock är med den på det
innerligaste beslägtad. Så väcker, om icke omedelbart,
dock på ett medelbart sätt, uppfattningen af det
idealiskt sköna i konsten de religiösa idéerna till
lif; och, då den äkta skönheten ej är något mer
eller mindre än det i sinnlig form uppenbarade
gudomliga, så blifver på visst sätt, sedd från denna
synpunkt, den sköna konsten ej annat än
religionens exsoteriska sida, eller religionen sjelf trädande
ut såsom exsoterisk. Men denna enhet upphäfver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
