Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Evige, med den Ende Store, om dessa tempelhvalf.
Det ligger något stötande deruti. Det är visst
mycket vackert, att fäderneslandet är tacksamt,
att det belönar förtjensten åtminstone med en graf;
men det förefaller dock en smula hedniskt, att
sålunda förvandla en kyrka för andakten till ett
afgudatempel för minnet. Må man gerna, såsom
Bäjerns Ludvig nu gör vid Regensburg, resa ett
särskildt Valhalla för stora fosterländska minnen,
— denna tanke är konungslig och skön; men att,
i ett redan åt den Högste invigdt tempel,
nedbryta Hans altar, för att der blott tillbedja
skuggor, är i våra tider kanske mer välment, än
välbetänkt. Sjelfva formen af Pantheon — ett
grekiskt kors — kommer dessutom alltid att erinra
om dess första bestämmelse. Vid inträdet i ett
skönt tempel, hvad söker vår blick först, om icke
altaret? I Pantheon söker den det förgäfves. Men
under jorden, i grafhvalfvens skumma labyrint,
iinner man, kista vid kista, idel — multnande
storheter. Der stannar du först vid en stor cercueil,
på hvars ena sida du vid lyktans sken läser:
Vol-taire. »Poéte, historien, philosophe, il agrandit Vesprit
humain, il lui apprit qnHl devait etre libre; il
de-fendit Calas, Sirvin, de la Barre et Montbailly;
combattit les athées et les fanatiques; il inspira la
tolerance; il réclama les droits de Vhomme contre
la servitude de la féodalité». Men låtom oss skynda
oss båda från denna graf och denna grafskrift,
för att der borta midt emot, med kärlekens intresse,
läsa namnet: J. J. Rousseau. »Ici repose Vhomme
de la nature et de la vérité», såsom runorna på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
