Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om den materiela formen, som till en tid
omkläder intelligenserna på hvar och en af dessa
verldar, kan omvexla i enlighet med dessa verldars
naturliga tillstånd, så är ej förhållandet detsamma
med andens sedliga anlag, hvilka förläna hvarje
menskligt samvete dess karakter af en ansvarig
varelse. Varelsernas yttre omklädnad, verldens fysiska
utseende, äro underkastade materiens krafter, hvilka
i sig ej hafva något absolut, hvilka endast hafva
en tillfällig existens, och hvilka under sina
verkningar undergå alla de vexlingar som materien sjelf
är underkastad. Verldens fysiska enhet kan
förefinnas midt ibland kropparnas ständiga
ombildningar, och de ständiga Omvexlingarna inom materiens
elementer hindra ej att Kosmos kan bilda ett helt,
begåfvadt på samma gång med enhet och
omvexling. Men för att skapelsens moraliska enhet skall
kunna ega rum, är det nödvändigt att alla
intelligenser med oupplösliga band äro fästade vid den
högsta intelligensen.
Men vi kunna leda oss till den slutsatsen, att
dessa band bildas af estetikens, metafysikens, och
moralens grundidéer, och att alla verldsalltets
menskligheter böra hafva tillräckligt klara begrepp om
dessa idéer, för att med deras tillhjelp kunna höja
sig till sanningen, — begrepp, hvilka äro mer eller
mindre klara eller förvirrade i mån af
utvecklingsgraden hos själarna och verldarna hvilka de bebo.
Derföre skola vi undersöka de idéer om det sköna,
det sanna och det goda som finnas inom oss, och
vi skola söka att skilja det fysiska sköna från det
ideelt sköna, och att uppfatta det sednare i dess
verklighet.
_ Låtom oss först anmärka att, om idéen om det
sköna är den mest relativa af de tre grundidéer
med hvilka vi sysselsätta oss, emedan den i vissa
afseenden fäster sig vid varelsernas utseende, som
i sig har intet absolut, vi likväl kunna inom oss
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
