Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - II. Augsburgska bekännelsen - Del I. De förnämsta trosartiklarna - Tolfte artikeln. Om boten - Trettonde artikeln. Om sakramentens bruk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
DE FÖRNÄMSTA TROSARTIKLARNA.
31
TOLFTE ARTIKELN.
Om boten.
Om boten läres, att de, som efter dopet fallit, kunna
erhålla syndernas förlåtelse, när helst som de omvända sig, och
att kyrkan bör meddela aflösning åt sådana, som omvända sig
och göra bot. Och boten består egentligen i dessa båda stycken,
nämligen det ena: ångern eller den förskräckelse, som, sedan
synden rätt blifvit känd, injagats i samvetet, och det andra:
tron, hvilken väckes till lif genom evangelium eller aflösningen
och tror, att synderna förlåtas för Kristi skull, hugsvalar
samvetet och befriar det från förskräckelsen. Därefter böra goda
gärningar följa, hvilka äro botens frukter.
Yederdöparna19 förkastas, hvilka förneka, att de, som en
gång äro rättfärdiggjorda, kunna förlora den helige Ande;
likaledes de, som förfäkta den meningen, att några i detta lif
kunna uppnå en så stor fullkomlighet, att de icke kunna synda.
Likaledes förkastas novatianerna,27 som icke vilja meddela
aflösning åt sådana, som efter dopet fallit men omvändt sig
och gjort bot.
Likaledes förkastas de, som icke lära, att syndernas
förlåtelse erhålles genom tron, utan mana oss att förtjäna nåden
genom våra egna tillfyllestgörelser.
TRETTON I )E A RTIKELN.
Om sakramentens bruk.
Om sakramentens bruk läres, att sakramenten äro
instiftade icke blott för att vara bekännelsetecken människorna
emellan, utan fastmer för att vara tecken och vittnesbörd om Guds
vilja gentemot oss, förordnade till att uppväcka och stärka tron
lios dem, hvilka bruka desamma. Därför skola sakramenten
brukas så, att tron kommer till, hvilken tror på de löften, som
genom sakramenten tillbjudas och framställas.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
