Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Trettonde artikeln. Om klosterlöften
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM KLOSTERLÖFTEN.
313
därvid vederlägga våra motståndares förvrängningar af livad vi
sagt. Men då hela denna fråga noggrant och utförligt
behandlats af Luther i hans bok »Om klosterlöften», så vilja vi här
erinra om och hänvisa till denna bok.
För det första är helt visst icke ett sådant löfte tillåtligt,
genom hvilket den som aflägger detsamma menar sig förtjäna
syndaförlåtelse inför Gud eller inför Gud tillfyllestgöra för
sina synder. Denna mening innebär nämligen uppenbarligen
en smädelse af evangelium, hvilket lär att vi af nåd få våra
synders förlåtelse för Kristi skull, såsom vi förut utförligt
hafva framhållit. Därför hafva vi ock med rätta anfört Pauli
ord till galaterna: I ären alldeles skilda från Krislus, I som
genom lagen viljen rättfärdiggöras; I ären fallna ifrån nåden
(Gal. 5:4). De som söka syndernas förlåtelse icke genom tron
på Kristus, utan genom klosterlifvets verk, de taga ifrån Kristus
hans ära, och de kors fästa Kristus på nytt. Men hören nu och
läggen märke till huru vederläggningsskriftens upphofsmän här
söka komma undan. De förklara Pauli ord hafva afseende
endast på den mosaiska lagen, men munkarna, tillägga de, göra
och hålla allting för Kristi skull, och de bemöda sig om att i
egentligaste mening lefva i öfverensstämmelse med evangelium
för att förtjäna det eviga lifvet. De tillägga härefter ock såsom
en fruktansvärd slutsats orden: »Därför är det, som här har
anförts gentemot klosterlifvet, ogudaktigt.» O Kristus, huru länge
skall du tåla dessa smädelser, som våra fiender tillfoga ditt
evangelium! Yi hafva sagt i vår bekännelse, att syndernas
förlåtelse erhålles af nåd, för Kristi skull, genom tron. Om detta
icke är det rena evangelium, om det icke är den evige Faderns
mening, hvilken du, som är i Faderns sköte, har uppenbarat för
världen, så må vi med rätta straffas. Men din död bär
vittnesbörd, din uppståndelse bär vittnesbörd, den helige Ande bär
vittnesbörd, hela din kyrka bär vittnesbörd, att just detta är själfva
kärnan af evangelium, att vi få syndernas förlåtelse icke för
våra förtjänsters skull, utan för din skull, genom tron.
Då Paulus förnekar, att människor kunna förtjäna
syndernas förlåtelse genom Moses lag, så frånkänner han i ännu högre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
