Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - IV. Schmalkaldiska artiklarna - Del III. Artiklar, om hvilka vi må öfverlägga - Om de påfligas falska bot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
76
SCHMALK ALDISIvA ARTIKLARNA.
har ingifvit eder, att I skolen undfly den tillkommkinde vreden?
(Matt. 3:7; Luk. 3: 7.)
På samma sätt predikar äfven den helige Paulus i Rom.
3: 10 ff.: Ingen rättfärdig finnes, icke en. Ingen förståndig
finnes, ingen finnes, som söker Gud. Alla hafva afvikit,
allesamman hafva blifvit onyttiga, ingen finnes, som gör godt, det
finnes icke en enda. Och i Apg. 17: 30: Gud bjuder nu
människorna, att alla allestädes skola bättra sig. Alla människor
— säger han — ingen undantagen, hvilken är människa.
Denna bot lär oss att rätt känna synden, nämligen så att vi inse oss
alla vara förlorade och att intet godt finnes hos oss, utan vi
måste blifva helt och hållet nya och andra människor.
Denna bot består icke af stycken eller bitar såsom den,
hvilken göres för verksynderna, och är icke heller oviss såsom
denna. Här disputerar man icke om hvad som är synd och
hvad som icke är synd, utan man kastar allt i en hög och
säger: Det är alltsammans hos oss idel synd, och hvartill
tjänar det då att undersöka, indela och göra åtskillnader?
Därför är ångern här icke heller något ovisst, ty det återstår
ingenting, hvilket vi kunde inbilla oss vara något godt, hvarmed vi
kunde betala för synden, utan det är ingenting annat kvar än
en afgjord misströstan till allt hvad vi äro, tänka, tala och
göra.
Därför blifver icke heller bikten falsk, osäker och ett
styckverk. Ty den som bekänner, att allt hos honom är idel
synd, han innefattar därmed alla synder, utesluter och
glömmer icke någon. Och sålunda kan icke heller
tillfyllestgörelsen vara oviss, ty den utgöres icke af våra ovissa, syndiga gär^
ningar. utan den består i Guds oskyldiga Lamms lidande och
blod. som borttager världens synd.
Om denna bot predikar Johannes och sedan Kristus i
evangelium och så äfven vi. Med denna botpredikan nedstörta
vi påfven och allt det, som grundar sig på våra goda
gärningar, ty detta är allt byggdt på den lösa och odugliga grund,
som kallas goda gärningar eller lagen, medan dock ingen god
gärning finnes utan idel onda gärningar, och ingen håller la-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
