Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - V. D:r Martin Luthers Lilla Katekes - IV. Det heliga dopets sakrament
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
412
ENCHIRIDION.
Hvilka äro dessa Guds ord och löften?
Svar:
De, hvilka vår Herre Kristus uttalar i Markus’ sista
kapitel: Den som (ror och blifver döpt, han skall varda frälst, men
den som icke tror, han skall varda fördömd.
För det tredje.
Huru kan vattnet åstadkomma en så kraftig verkan?
Svar:
Vattnet verkar det visserligen icke, ulan Guds ord, som är
med och när vattnet, och tron, som förtröstar på clet med
vattnet förenade ordet. Ty utan Guds ord är vattnet blott och
bart vatten och intet dop. Men med Guds ord är det ett dop,
d. v. s. ett nåderikt lifvets vatten och ett bad till ny födelse i
den Helige Ande, såsom S:t Paulus säger till Titus i det tredje
kapitlet:
(Efter sin barmhärtighet frälste han oss)1 genom ett had
till ny födelse och en förnyelse af den Helige Ande. hvilken
han rikligen utgöt öfver oss genom Jesus Krislus, vår Frälsare,
på det att vi, rättfärdiggjorda genom hans nåd, skulle efter
hoppet blifva arfvingar till evigt lif. Det är ett fast ord,
För det fjärde.
Hvad betyder detta döpande i vatten?
Svar:
Det betyder, att den gamla människan i oss genom
daglig ånger och bot skall dränkas och dödas med alla synder och
onda lustar, och en ny människa åter dagligen framkomma
och uppstå, hvilken i rättfärdighet och renhet skall lefva inför
Gud evinnerligen.
1 Dessa ord innehållas blott i den latinska texten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
