Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VI. D:r Martin Luthers Stora Katekes - Femte delen. Om altarets sakrament
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
544
I):R MARTIN LUTHERS STORA KATEKES.
lekamen och mitt blod», utan lian säger: Tagen, äten och
dricken; detta är min lekamen och mitt blod. Likaså säger lian:
Gören detta, nämligen det jag nu gör, instiftar, gifver eder och
bjuder eder mottaga. Detta vill säga, att du, vare sig du är
ovärdig eller värdig, här har hans lekamen och blod i kraft af dessa
ord. som komma till brödet och vinet. Märk detta och minns
det väl, ty i dessa ord hafva Ad den grund, på hvilken vi stå, vårt
skydd och värn emot alla villfarelser och förförelser, som
någonsin hafva uppkommit eller kunna uppkomma.
Härmed hafva vi i korthet talat om det första stycket,
som rör delta sakraments väsen. Yi vilja nu vidare betrakta
den verkan och nytta, för hvars skull sakramentet egentligen
är instiftadt Det är ock synnerligen nödvändigt, för att vi
må veta. hvad vi elär böra söka och hämta. Detta framgår nu
klart och enkelt af de nyss anförda orden: Detta är min
lekamen och mitt blod, för eder utgifven och utgjutet till
syndernas förlåtelse. Det vill i korthet säga: Vi gå till sakramentet
därför, att vi där skola undfå en sådan skatt, genom hvilken
och i hvilken vi erhålla syndernas förlåtelse. Hvarför det?
Jo, därför att orden stå där och gifva oss detta. Ty därför
bjuder Kristus mig äta och dricka, att det skall varda mitt
och gagna mig såsom en säker underpant och ett tecken, ja
såsom just det goda själf, hvilket han har satt gentemot min synd,
emot döden och allt ondt.
Därför kallas nattvarden med rälta en själarnas spis, soni
närer och stärker den nya människan. Ty genom clopet varda
vi först pånyttfödde, men den gamla människan förblifver dock
såsom sagdt kvar i vårt kött och blod. Det är ock i världen så
många hinder och så många anfäktelser af djäfvulen, att vi
ofta varda trötta och matta, ja stundom äfven stappla.
Därför är detta sakrament gifvet till daglig spis och föda,
på det att troil må vederkvickas och styrkas, så att den i en
dylik kamp icke viker utan städse varder starkare och
starkare. Ty det nya lifvet skall vara ett ständigt tillväxande och
fortskridande, men vi måste härvid lida mycket . Ty djäfvulen
är ön så förbittrad fiende, att där han ser, att man står honom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
