Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del I. Kort sammanfattning - Tolfte artikeln. Om andra partier och sekter, som aldrig hafva antagit Augsburgska bekännelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
606
KONKORDIEFORMELN. II.
människorna och i dem verkar den saliggörande kunskapen om
Kristus, omvändelse, bot, tro och en ny lydnad.
4. Att dopets vatten icke är ett medel, hvarigenom
Herren Gud stadfäster barnaskapet och verkar pånyttfödelsen.
5. Att brödet och vinet i den heliga nattvarden icke äro
medel, genom och med hvilka Kristus utdelar sin lekamen
och sitt blod.
6. Att en kristen människa, som verkligen blifvit genom
Guds Ande pånyttfödd, skulle kunna i detta lif fullkomligt
hålla och uppfylla Guds lag.
7. Att den församling icke skulle vara en rätt kristen
församling, i hvilken icke en offentlig bannlysning eller
regelrätt bannlysningsprocess brukas.
8. Att en kyrkans tjänare, hvilken icke till sin egen
person är verkligen förnyad, pånyttfödd, rättfärdig och from,
icke skulle kunna till deras gagn undervisa andra eller utdela
do rätta, verkliga sakramenten.
De nya arianernas13 villfarelse.
Att Kristus icke skulle vara verklig, väsentlig, naturlig
Gud, af samma eviga gudomliga väsen som Gud Fadern och
den helige Ande, utan endast utrustad med gudomligt majestät
vid sidan af Gud Fadern, men honom underordnad.
Antitrinitariernas villfarelse.
Detta är en alldeles ny och i kristenheten hittills okänd
sekt, hvilkens anhängare tro, lära och bekänna, att Fadrens,
Sonens och den helige Andes eviga gudomliga väsen icke är ett
enda, utan att liksom Fadren, Sonen och den helige Ande äro
trenne åtskilda personer, så har ock hvarje person sitt särskilda
och från de andra personernas i gudomen åtskilda väsen,
hvarvid de antingen alla tre, såsom eljest trenne olika och i sitt
väsen från hvarandra skilda människor, hafva samma makt.
vishet, majestät och härlighet, eller med afseende på väsen och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
