Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del II. Grundlig etc. upprepning och förklaring af några Augsburgska bekännelsens artiklar - Andra artikeln. Om den fria viljan eller de mänskliga krafterna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM 1>EN FllIA VILJAN OCH BE MÄNSKLIGA KRAFTERNA. 643
tro på Kristus. Ef. 2:8: Guds gåfva är det. Joh. 6: 29: Detta
är Guds verk, att I tron på den han har sändt. Herren gifver
hjärtan att förstå med, ögon att se med och öron att höra med
(5 Mos. 29: 4; Matt, 13: 11 ff.). Den helige Ande är
pånyttfödelsens och förnyelsens Ande (Tit. 3:5). Han tager bort det
hårda stenhjärtat och gifver ett nytt, mjukt hjärta af kött, sä
att vi skola vandra enligt hans bud (Hes. 11: 19; 36: 26; 5 Mos.
30: 6; Ps. 51: 12). lian skapar oss i Kristus Jesus till goda
gärningar (Ef. 2: 10) och till en ny skapelse (2 Kor. 5: 17; Gal.
6: 15). I korthet: All god gåfva kommer från Gud (Jak.
1: 17). Ingen kan komma till Kristus, ulan att Fadern drager
honom (Joh. 6: 44). Ingen känner Fadern utom den, för
hvilken Sonen vill uppenbara det (Matt. 11: 27). Ingen kan säga:
Jesus är Herre, utan genom den helige Ande (1 Kor. 12: 3).
Utan mig, säger Kristus, kunnen I intet göra (Joh. 15: 5). All
vår skicklighet är ifrån Gucl (2 Kor. 3:5). Hvad har du, som
du icke har undfått? Hvarför berömmer du dig då, såsom om
du icke hade undfått det? (1 Kor. 4: 7.) Den helige
Augustinus skrifver ock, att han särskildt genom detta ställe blifvit
öfvertygad och förmådd att förkasta sin tidigare, villfarande
mening. Det heter nämligen i hans skrift de predestinatione
(om förutbestämmelsen) kap. 3: »Gratiam Dei in eo tantum
consistere, quod in præconio veritatis Dei voluntas nobis
revelaretur; ut autem prædicato nobis evangelio consentiremus,
nostrum esse proprium et ex nobis esse. Item, erravi (inquit)
cum dicerem, nostrum esse credere et velie; Dei autem, dare
credentibus et volentibus facultatem operandi», d. v. s. däri
har jag misstagit mig, att jag har menat, att Guds nåd bestode
däri, att Gud i sanningens predikan uppenbarade sin vilja, men
att det skulle vara vårt eget verk och stå i vår egen makt att
gifva det predikade evangeliet vårt bifall. Den helige
Augustinus säger där ock vidare: Jag har misstagit mig, då jag sade,
att det står i vår makt att tro evangeliet och vilja, men att det
vore Guds verk att gifva dem, som tro och vilja, kraft att
kunna verka något.
Denna lära har sin grund i Guds ord och Augsburgska bo-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
