Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del II. Grundlig etc. upprepning och förklaring af några Augsburgska bekännelsens artiklar - Tredje artikeln. Om trons rättfärdighet inför Gud
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM TRONS RÄTTFÄRDIGHET INFÖR GUD.
667
gån, hvari Abrahams rättfärdighet inför Gud bestod, genom
hvilken han hade en nådig Gud, var honom välbehaglig och
vardt arfvinge till evigt lif. Härpå svarar han: Den som icke
håller sig till gärningarna, utan tror j)å den som gör den
ogudaktig e rättfärdig, honom tillräknas hans (ro till rättfärdighet
(Rom. 4: 5). David säger likaledes Ps. 32: 1, att saligheten är
den människas, hvilken Gud tillräknar rättfärdighet utan
gärningar. Äfven om sålunda de omvända och troende hafva en
påbörjad förnyelse, helgelse, kärlek, dygder och goda
gärningar, så får delta dock icke indragas i och sammanblandas med
artikeln om rättfärdiggörelsen inför Gud, på det att icke vår
återlösares Kristi ära må förringas, och på det att anfäktade
samveten må hafva en fast och pålitlig tröst, ehuru vår nya
lydnad är ofullkomlig och oren.
Och detta är aposteln Pauli mening, då han i denna
artikel så flitigt och träget använder particulæ exclusivæ, d. v. s.
uttryck, genom hvilka i artikeln om trons rättfärdighet
gärningarna uteslutas, t. ex. »absque operibus, sine lege, gratis,
non ex operibus», cl. v. s. af nåd, utan förtjänst, utan lag, utan
gärningar, icke på grund af gärningar o. s. v., hvilka exclusivæ
alla sammanfattas, då man säger: Endast genom tron varda vi
inför Gud rättfärdiga och saliga. Ty därigenom uteslutas
gärningarna, men icke i den meningen att en sann tro skulle kunna
finnas utan ånger, eller att cle goda gärningarna skulle vara
osäkra frukter, hvilka icke böra och måste åtfölja den sanna
tron, eller att de troende icke måste göra det som är godt, utan
de goda gärningarna uteslutas från artikeln om
rättfärdiggörelsen inför Gud, på det att desamma icke må indragas, inflätas
eller inblandas i artikeln om en fattig syndares rättfärdiggörelse
inför Gud, såsom om de vore härtill nödvändiga eller hörde mecl
därtill. Detta är den rätta innebörden och meningen med
particulæ exclusivæ in articulo justificationis, d. v. s. med de nyss
nämnda uttrycken i artikeln om rättfärdiggörelsen, och böra
desamma flitigt och träget i sagda artikel användas.
1. På det att därigenom all egen gärning, förtjänst,
värdighet, berömmelse och förtröstan på alla våra egna gärningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
