Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del II. Grundlig etc. upprepning och förklaring af några Augsburgska bekännelsens artiklar - Sjunde artikeln. Om den heliga nattvarden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM PEN IIELIGA NATTVARDEN.
bekräfta sin villfarelse förfalskat Apg. 3: 21: »oportet
Christum coelum accipere», d. v. s. Kristus måste intaga himmelen,
och i stället sagt »oportet Christum coelo capi», cl. v. s. Kristus
måste intagas af eller i himmelen, eller af himmelen omfattas
och inneslutas, så att lian på intet sätt kan eller vill med sin
mänskliga natur vara hos oss på jorden.
9. Jämväl att Kristus hvarken har utlofvat sin lekamens
och sitt blods sanna väsentliga närvaro i nattvarden eller vill
eller kan låta detta ske, emedan den af honom antagna
mänskliga naturens väsen och egenskaper icke fördraga eller tillåta
något sådant.
10. Jämväl då det läres, att icke Kristi ord och allmakt
allena, utan troil gör Kristi lekamen närvarande i den heliga
nattvarden, af hvilket skäl några alldeles utelämna
instiftelseorden vid nattvardens hållande. Men ehuru den påfviska
konsekrationeii, enligt hvilken läsandet (af instiftelseorden)
såsom ett prästens verk tillskrifves kraften att åstadkomma
ett sakrament, med fog afvisas och förkastas, så kunna och böra
(lock ingalunda instiftelseorden utelämnas vid nattvardens
hållande, såsom vi i den föregående utredningen påvisat.
11. Jämväl att de troende på grund af Kristi
instiftelseord icke böra söka Kristi lekamen i nattvardens bröd och vin
utan blifvit hänvisade att med sin tro vända sig från
nattvardsbrödet till den plats i himmelen, där Herren Kristus är
med sin lekamen samt att de där böra komma i åtnjutande af
densamma.
12. Yi förkasta äfven den läran, att de icke troende,
obot-färrliga kristna, hvilka äro endast till namnet kristna, men icke
hafva den rätta, sanna, lefvande och saliggörande tron, i
nattvarden icke skulle mottaga Kristi lekamen och blod utan
endast bröd och vin. Och emedan det icke finnes mer än tvenne
slags gäster vid denna himmelska måltid, nämligen värdiga
och ovärdiga, så förkasta vi äfven den åtskillnad, som man
gjort mellan de ovärdiga, då man sagt att de ogudaktiga
världs-människorna och bespottarna af Guds ord. som tillhöra den
yttre kyrkogemenskapen, icke i den heliga nattvarden till en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
