Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den Augsburgiska Bekännelsens Apologi eller Försvarsskrift - III. Om kärleken och lagens fullbordan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Belt. Apol. el. Försv. III. Om kärleken o. lagens fullbordan. 79
kan ingen Guds lag rätteligen
uppfylla, utan att ban fått den Helige
Ande genom tron; ty säger ock
Paulus, att lagen upprättas genom
tron, men göres icke om intet*;
då först kunna vi hålla lagen, när
vi genom tron undfått den Helige
Ande. Och uti 2 Kor. lär Paulus,
att täckelset, hvarmed Moses
ansikte betäckt är, kan icke
borttagas utan genom tron på Kristus,
genom hvilken den Helige Ande
undfången varder; ty så säger han:
»Men intill denna dag, dä Moses
läsen varder, hänger täckelset för
deras hjärta. Men om de omvände
sig till Herren, så vorde täckelset
borttaget. Ty Herren är en Ande;
där nu Herrens Ande är, där är
frihet»**. Med täckelset förstår
Paulus den mänskliga tanken och
meningen om hela lagen, tio
budorden och ceremonierna, nämligen
att skrymtare mena, att de
utvärtes gärningarna göra Guds lag till
fyllest, och att offren och
gudstjänsterna göra oss för Gud
rättfärdiga af blotta gärningen utan
tron. Men då blifver detta täckelse
oss fråntaget, det är, denna
villfarelse varder då uppryckt och
borttagen, när Gud visar oss uti
våra hjärtan vår orenhet samt
stora och grofva synder; där se
vi först, att vi mycket fjärran äro
ifrån lagens fullbordan; där
förnimma vi, hurusom det säkra och
fåfänga köttet fruktar icke Gud,
ej heller i sanning tror, att Gud
ser till oss, utan att människorna
både födas och dö af en blott
slump eller händelse; där förfara
vi, att vi icke rätteligen tro, att
Gud synderna förlåter och oss af
nåd bönhör. Men när vi genom
Guds heliga ord och Kristi
trösterika evangelium om syndernas för-
låtelse förmedelst tron upprättade
varda, då undfå vi den Helige
Ande, så att vi då först kunna
rätteligen tänka om Gud, frukta
Gud och tro honom m. m. Häraf
är klart, att vi utan Kristus och
utan den Helige Ande Guds lag
icke hålla kunna.
Vi bekänna fördenskull, att
lagens uppfyllelse måste begynnas
uti oss och efter handen mer och
mer fullkomnas. Vi sammanfatta
ock bägge styckena, nämligen de
andliga rörelserna och de
utvärtes goda verken och gärningarna.
»Därföre göra våra vedersakare
oss stor orätt, i det de beskylla
oss, att de våra alls intet lära om
goda verk och gärningar, ehuru
de likväl icke allenast fordra
desamma utan jämväl visa på hvad
sätt de böra ske. Utgången
öfvertygar alla hycklare och skrymtare,
som inbilla sig, att de af egna
krafter lagen hålla, att de icke
kunna det de försöka att göra.
Ty den mänskliga naturen är långt
svagare, än att hon af sina krafter
kan djäfvulen emotstå, som håller
alla fångna, hvilka icke genom tron
frälsta och förlossade äro. Kristi
allmakt behöfva vi emot djäfvulen,
nämligen att emedan vi veta, att
vi för Kristi skull bönhörda varda
och hafva löftet, så må vi bedja,
att den Helige Ande värdigas styra,
regera och försvara oss, att vi
icke må förförda varda, fara vill
eller drifvas till att något emot
Guds heliga vilja oss företaga,
så-såsom psalmen lär: »Du har
fångat fängelset; du har undfått
gåfvor för människorna» ***. Ty
Kristus har öfvervunnit djäfvulen och.
gifvit oss löftet och den Helige
Ande, att vi ock själfva med Guds
hjälp och bistånd allt ondt öfver-
• Rom. 3: 31. ** 2 Kor. 3: 15, 16, 17. *** Ps. 68: 19. Ef. 4: 8.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
