Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - D:r Martin Luthers lilla katekes - Luthers företal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
288
Doktor Martin Luthers Utta katekes. Företal.
särdeles de unga, och kunna de,
som det icke bättre förmå, taga
dessa taflor och denna form för
sig och ord för ord föreläsa den
för sina åhörare, nämligen
sålunda.
Först: att predikanten framför
allt vaktar sig för och undflyr
mångahanda eller annorlunda text
och form på Tio Guds bud, Fader
vår, Tron och sakramenterna m. m.
och beständigt använder
enahanda form, hvarvid han blifver och
alltjämt drifver henne det ena året
efter det andra. Ty man måste
med enahanda viss text och form
lära de unga och fåkunniga, eljest
blifva de lätt förvillade, om man
lär dem en tid så och året
därefter annorlunda, liksom man skulle
vilja förbättra det, och därigenom
förspiller man allt sitt omak och
arbete.
Det hafva jämväl fäderna väl
förstått, de där allesammans hafva
på enahanda sätt brukat Fader
vår, Tron och Tio Guds bud,
därföre skola vi ock hos de unga och
enfaldiga så lära dessa stycken,
att vi icke förändra någon
stafvelse eller det ena året annorlunda
än det andra dem förehålla eller
föresäga.
Utvälj dig därföre hvilken form
du vill och blif alltid stadigt
därvid. Men när du predikar hos
de lärda och förståndiga, så må
du bevisa din konst och så
brokigt krusa ut och mästerligt vända
dessa stycken, som du kan. Men
hos de unga och enfaldiga blif vid
enahanda och alltjämt lika sätt
och form och lär dem allra först
dessa stycken: Tio Guds bud,Tron,
Fader vår m. m., efter bokstafven
ord för ord, så att de jämväl
sammalunda kunna eftersäga dem och
lära dem utantill.
Men till dem, som icke vilja lära
dem, skall man säga, att de
försaka Kristus och äro inga kristna;
de skola ej heller släppas till den
heliga nattvardens sakrament eller
få vara faddrar vid något barndop
eller bruka något af den kristliga
friheten utan alldeles visas bort
till påfven och hans ämbetsmän,
ja, till själfva djäfvulen. Därjämte
skola deras föräldrar och
husbönder förmena dem mat och dryck
och låta dem veta, att öfverheten
vill drifva sådana gudlösa
människor ur landet.
Ty fastän man icke kan eller
bör tvinga någon till tron, skall
man likväl hålla och nödga den
stora allmänheten därtill, att den
vet, hvad som är rätt och orätt
hos dem, ibland hvilka man vill
bo, föda sig och lefva. Ty ho, som
vill bo i någon stad, han måste
veta och hålla samma stads rätt,
som han vill tillgodonjuta, ehvad
han tror eller är för sig själf i
sitt hjärta en skalk och elak sälle.
För det andra: när de väl
kunna själfva texten, så lär dem
sedan jämväl uttydningen, så att de
veta, hvad som därmed förstås,
och begagna den form du här
finner föreskrifven eller eljest något
kort sätt, hvilket du vill, och blif
därvid och förändra det icke till
någon stafvelse, såsom det sades
om själfva texten, och tag dig tid
därtill. Ty det är icke nödigt, att
du på en gång tager dig före alla
stycken utan det ena efter det
andra, så att när de först väl förstå
det första budet, så tag sedan
det andra för dig och så vidare,
eljest blifva de öfverhopade, så
att de intetdera väl minnas.
För det tredje: när du nu har
lärt dem den korta katekesen, så
tag sedan den stora för dig och
gif dem jämväl en ymnigare och
ytterligare kunskap; förklara där
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
