Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Konkordieformeln - Andra delen - XII. Om förut ej nämnda kättare och partier
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
550 Konkordieformeln. II.
12. Om andra kättare.
som de där söka att fördärfva
Guds ord.
Att öfverhetsämbetet (uti nya
testamentet) är ett sådant stånd,
som en from kristen människa ej
är anständigt.
Att en gudfruktig människa ej
kan med godt samvete bekläda
öfverhetskall och ämbete.
Att en kristen människa ej kan
med oförkränkt samvete bruka
och utöfva öfverhetsämbetet emot
missgärningsmän, fast saken så
skulle fordra, ej heller att en
undersåte bör begära öfverhetens
hjälp.
Att de kristna ej kunna med
godt samvete aflägga någon ed
tör världslig rätt, ej heller
förbinda sig till någon furste och
öfverhet med trohetsed.
Att en öfverhet icke kan
belägga missgämingsmän och dem, som
hafva förtjänt döden, med lifsstraff,
utan att samvetet blifver kränkt
och såradt.
Att en kristen menniska ej kan
med godt samvete behålla och
besitta något som sitt eget utan
bör lämna allt det hon äger till
gemensam egendom.
Att en kristen människa ej kan
med fredadt samvete vara
gästgifvare och drifva handel, ej heller
göra vapen.
Att det är lofligt för äkta folk
att få för religionens olikhets skull
skilja sig och bygga äktenskap
med en annan person, som är af
lika religion.
Att Kristus icke har antagit kött
och blod utaf jungfru Maria utan
haft det med sig ifrån himmelen.
Att Kristus icke är någon sann
och väsentlig Gud, utan att han
allenast i gåfvornas och
härlighetens förträfflighet och myckenhet
öfvergår andra människor.
Dessa och dylika falska artiklar
bekänna vederdöparne, hvilka
eljest dela sig uti åtskilliga partier,
så att en del har flera, en del åter
färre villfarelser uti religionen,
men dock är hela deras parti och
skara ej annat än ett nytt
munk-[ väsende.
Sclrwenkfeldianernas villfarelser.
Vi förkasta och fördöma
jämväl schwenkfeldianernas
villfarelser, hvarmed de lära:
Att alla de icke hafva en sann
kunskap om den himmelske och
nu regerande konungen Kristus,
som hålla före, att Kristus är efter
köttet eller efter den mänskliga
naturen en skapad varelse. Att
Kristi kött har genom
upphöjel-sen så undfått alla gudomliga
egenskaper, att Kristus nu i anseende
till sin mandom är Fadren och
det eviga ordet alldeles jämlik i
makt, kraft, majestät och
härlighet, till grad, rum och varelse;
så att bägge naturerna i Kristus
hafva ett väsende, enahanda
egenskaper, vilja och härlighet.
Ändtligen att Kristi kött hör till den
heliga Treenighetens väsende.
Att predikoämbetet, det är det
predikade och hörda ordet, icke
är ett medel, hvarigenom Gud den
Helige Ande lär människorna, och
hvarigenom han gifver dem Kristi
sanna kunskap, bättring och tron,
och hvarigenom han verkar hos
dem en ny hörsamhet och lydnad.
Att döpelsens vatten är icke ett
medel och verktyg, hvarigenom
Gud bekräftar barnaskapet och
föder människan på nytt.
Att brödet och vinet uti
Herrens nattvard icke äro medel,
genom hvilka Kristus utdelar sin
lekamen och blod.
Att en kristen människa, som
sannfärdeligen genom den Helige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
