Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
216
Den augsburgfie Konfessions Apologi. Art 12. (Konf. 24.)
hjcelpe o. s. v. Ligesaa Ps. 51 si 8. „Til Brcendoffer har du ikke
Behagelighed. Guds Ofre er en ssnderbrudt Aand; et ssnderbrudt og
ssnderstsdt Hjerte stal du, o Gud, ikke foragte." Ligesaa Ps, 4 s6l:
„Ofrer Retfærdigheds Ofre og forlader eder paa Herren!" Han byder os at
haabe, siger, at det er det rette Offer, hvormed han tilkendegiver, at de
andre Ofre ikke ere sande og rette Ofre. Ligesaa Ps. 116 si „Jeg vil
ofre Takoffers Offer og paakalde i Herrens Navn." Han kalder Påkal
delsen et Takoffer.
16. Men Skriften er fuld af faadanne Vidnesbyrd, som lcere, at Ofre
af gjort Gjerning ikke forlige Gud. Derfor lcerer den ogsaa, at der i det
nye Testament, efterat de levitiste Gudsdyrkelser ere afskaffede, vil blive bragt
Gud nye og rene Ofre, nemlig Tro, Paakaldelse, Taksigelse, Bekjendelfe og
Evangeliets Forkyndelse, Trcengsler for Evangeliets Skyld o. desl.
17. Om disse Ofre taler ogsaa Malachias si, „Fra Solens
Opgang til dens Nedgang stal mit Navn vcere stort iblandt Hedningerne,
og plla hvert Sted fremfores Rsgelse for mit Navns Skyld og rent Mad
offer. " Dette Sted tyde vore Modstandere falskelig om Messen, og de paa
beraabe sig Fcedrenes Autoritet. Men det er let at svare hertil, nemlig at
selv om Talen var om Messen, saa fulgte dog ikke heraf, at Messen retfcer
diggjsr af gjort Gjerning, eller at den kan holdes for Andre og fortjene
dem Syndernes Forladelse o, f, v. Herom ncevner Profeten flet Intet,
men det er Noget, som Munke og Sofister frcekt lcegge ind i Ordene.
Isvrigt ligger Meningen klart udtalt i selve Profetens Ord. Thi for det
Fsrste udsige de dette, at „Herrens Navn stal vorde stort." Det sier ved
Evangeliets Forkyndelse. Thi ved denne bliver Christi Navn aabenbaret
og Faderens i Christus forjettede Barmhjertighed erkjendt. Evangeliets
Prædiken virker Troen i dem, fom tage imod Evangeliet. Disse paakalde
Gud, disse takke Gud, disse udholde Trcengsler under Vekjendelsen, disse
gjsre gode Gjerninger for Christi Mres Skyld. Saaledes bliver Herrens
Navn stort blandt Hedningerne. „Rsgelse" og „rent Madoffer" betegner
altfaa ikke en Ceremoni af gjort Gjerning, men alle de Ofre, ved hvilke
Herrens Navn bliver stort, nemlig Tro, Paakaldelfe, Evangeliets Forkyndelse,
Vekjendelse o. s. v. Og vi have Intet imod, om Nogen her vil tage Ceremo
nien med, naar han kun ikke derved forstuar Ceremonien alene eller lcerer, at
Ceremonien er nyttig af gjort Gjerning. Thi ligesom vi under Lovofre,
det er, under Guds Lovprisning, henfsre Ordets Forkyndelfe, faaledes kan
ogsaa Nydelsen af Herrens Nadverd vcere en Lovprisning elNr Taksigelse;
men ikke retfcerdiggjsr den af gjort Gjerning, ej heller kan den komme Andre
tilgode, saa den skulde fortjene dem Syndernes Forladelse Dog, vi skulle
lidt nedenfor udvikle, hvorledes ogfaa Ceremonien er et Offer. Men da
Malachias taler om alle det nye Testaments Gudstjenester, ikke om Herrens
Nadverd alene, og da han ikke giver den farifceiste Mening om gjort Gjerning
noget Medhold, saa er han flet ikke mod os, men snarere for os. Thi han
krcever Hjertets Gudsdyrkelse, hvorved Guds Navn i Sandhed bliver stort.
18. Der anfsres ogsaa et andet Sted af Malachias s3, 31: „Og
han stal rense Levis Bsrn og lutre dem som Guldet og som Sslvet; da
stal Herren hore dem, som fremfsre Madoffer i Retfcerdighed". Dette Sted
krcever aabenbart de Retfcerdiges Ofre; derfor giver det ingenlunde Meningen
om gjort Gjerning noget Medhold. „Levis Bsrn", det er, Lcererne i det
nye Testament, og deres Ofre ere Evangeliets Prcediken og Prcedikenens
gode Frugter, som Paulus siger Rom. 15 si „Jeg betjener Guds Evan-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
