Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
252
De schmalkllldifle Artikler. 111, Art. 1, 2, 3
man Ml gan til Sakramentet, ikke behoves noget godt Forscet om at aisre
det Gode, men at det er nok, at man ikke har noget ondt Forfatt om at
gisre Synd; saa god er Naturen, og saa kraftigt er Sakramentet, Ligesaa.
at det ikke er grundet i Skriften, at den Hellig-Aand med fin Naade er
fornoden til gode Gjerninger.
3- Saadanne og mange lignende Lcerdomme ere komne af Vankun
dighed og Uvidenhed baade om Synden og om Christa vor Frelfer en
ret hedensk Lcrre, som vi ikke kunne taale. Thi hvor en saadan Lcere stal
vcere den rette, der er Christns dsd forgjeves, efterdi der ingen Skade eller
findes hos Mennesket, for hvilken han maatte do; eller ogsaa var
han dsd alene for Legemet, ikke for Sjælen, efteidi Sjcrlen er sund og
Legemet alene Doden underlagt.
Den anden Artikel.
Om Loven.
1, Her holde vi for, at Loven er given af Gud for det Forste for at
Synden i Tsmme ved Trusler og Frygt for Straf samt ved Forjettelse
og tilbud om Naade og Velgjerning. Men alt dette er formedelst den
Ondskab, som Synden har virket i Mennesket, faldet ilde ud. Thi Nogle
ere derved blevne vcrrre, eftersom de ere Loven fiendske, fordi den forbyder
hvad de gjerne gjsre, og byder, hvad de ugjerne gjsre. Derfor, hvor de
kunne det for Straffens Skyld, handle de nu mere mod Loven, end tilforn
Dette er da de raae, onde Folk, der gjsre Ondt, hvor de have Lejlighed og
Anledning dertil. De øvrige blive blinde og hovmodige, indbilde sig, at
de holde og kunne holde Loven af egen Kraft, ligesom nys ovenfor er sagt
om Skoletheologerne; saal?des fremkomme Hyklerne og de falske Hellige.
2, Men Lovens fornemste Embede eller Kraft er, at den «åbenbarer
Arvesynden med alle dens Frugter og viser Mennesket, hvor dybt falden og
bundlos fordærvet haus Natur er, idet Loven maa sige ham, at han ingen
Gud har eller agter, men tilbeder fremmede Gnder, hvad han tilforn og
uden Loven ikke havde troet. Derved bliver han forfcerdet, ydmyget, forsagt,
fortvivlet, vilde gjerne blive hjulpeu, men ved ingen Udvej, begynder at
blive Gud fiendsk og at knurre o. s, v. Herom heder det da Rom. 4
„Loven virker Vrede," Og Rom. 5 „Synden bliver overflsdigere
ved Loven."
Den tredje Artikel.
Om Boden.
1, Dette Embede beholder det nye Testament og udover det
ogsaa, som St. Paulus gjsr og siger Rom, t „Guds Vrede aaben
bares fra Himmelen over alle Mennesker; " ligesaa 3 1 01- „Al Verden
er skyldig for Gud, og intet Menneske er retfærdigt for ham, " Og Christus
Joh. 16 „Den Hellig-Aand stal overbevise Verden om Synd," Dette
er nu Guds Tordenkile, hvormed han slaar bande de aabenbare Syndere
og de falske Hellige tilhobe og ikte lader Nogen beholde Ret, men driver dem
alle til Skrack og Fortvivlelse. Dette er Hammeren, som Jeremias
figer: „Mit Ord er en Hammer, som ssnderslaar Klipper." Dette er
ingen oontritio-’, ingen selvgjort Anger, men en „MBBiva oontiltio",
den rette Hjerteve, Dsdslidelse og Dsdssmerte, Og dette er da den rette Bods
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
