Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
335
Luthers store Katechismus. 11, 2.
som han ikke har givet os. Denne Artikel er nu meget rig og vid; men
for at behandle ogsaa den kortelig og barnlig ville vi kun tage eet Ord
deraf for os og deri indbefatte som i en Sum dens ganske Indhold, foråt
man nemlig, som sagt, heraf kan loere, hvorledes vi ere gjenlsste. Vi blive
da stallende paa disse Ord: „Paa Jesus Christus, vor Herre."
8. Naar man nu sporger: „Hvad tror du i den anden Artikel om
Jesus Christus?" saa svar ial Korthed: „Jeg tror, at Jesus Christus,
sand Guds-Son, er bleven min Herre." Hvad er nu det, at blive en Herre?
Det er, at han har gjenlsst mig fra Synden, fra Djoevelen, fra Dsden og
al Ulykke. Thi tilforn har jeg ikke havt nogen Herre eller Konge, men
vceret fangen under Djævelens Magt, fordsmt til Dsden, hildet i Synd og
Blindhed. Thi da vi vare skabte og havde modtaget allehaande Godt af
Gnd Fader, kom Djoevelen og bragte os i Ulydighed, Synd, Dsd og al
Ulykke, saa vi laa under Guds Vrede og Unande, fordsmte til evig For
bandelse, som vi havde forskyldt og fortjent. Der var intet Rand, ingen
Hjcelp eller Trost, indtil denne eneste og evige Gnds Son af bundlos Godhed
forbarmede sig over vor Jammer og Elendighed og kom fra Himmelen for at
hjcelpe os. Saaledes ere nu hine Tyranner og Fangevogtere allesammen
fordrevne, og i deres Sted er Jesus Christus traudt, en Livets, Retfærdig
hedens, alle gode Gavers og Salighedens Herre, og har revet os arme, for
tabte Mennesker ud af Helvedes Gab. kjsbt og frigjort os og atter indfat
os i Faderens Gunst og Naade og som sin Ejendom taget os under sin
Bestormelse og Varetcegt for at regjere os ved sin Retfcerdighed, Visdom,
Magt, Liv og Salighed.
9. Det vcere nu Summen af denne Artikel, at det Ord „Herre" paa
det Enfoldigste betyder saa Meget som en Gjenlsser, det er, En, som har
fort os over fra Djoevelen til Gud, fra Noden til Livet, fra Synden til
Retfærdigheden, og opholder os derved. Men de Stykker, som folge efter
hinanden i denne Artikel, gjore intet Andet end at forklare og udtrykke
faadlln Gjenlosning, hvorledes og hvorved den er skeet, det er, hvad den
har kostet ham, og hvad han har anvendt og ofret paa at vinde os og
bringe os under sit Herredomme, nemlig at han er bleven Menneske, uden
al Synd undfangen og fodt af den Hellig-Aand og Jomfruen, forat han
kunde vcere Syndens Herre, dertilmed er bleven pint, er dod og begraven
for at gjsre Fyldest for mig og betale, hvad jeg har forskyldt, ikke med
Sslv eller Guld, men med sit eget dyrebare Blod. Og alt dette derfor,
at han maatte blive min Herre; thi for sig selv har han ikke gjort eller
tiltrcengt Noget deraf. Derefter er han igjen opstanden, har opslugt og
opcedt Doden og er endelig faren til Himmels og har taget Regimentet ved
Faderens Hsjre, faa Djoevelen og al Magt maa vcere ham underdanig og
ligge ham til Fode, indtil han endelig paa den yderste Dag aldeles adstiller
og afsondrer os fra den onde Verden, Djoevelen, Doden, Synden o. s. v.
10. Men ncermere at udvikle alle disse enkelte Stykker hvert for sig
horer ikke hjemme i den korte Bsrnelcerdom, men i de store Prcedikener
hele Anret gjennem, navnlig paa de Tider, som ere anordnede til udforlig
at behandle enhver Artikel,, sansom Christi Fodsel, Lidelse, Opstandelse,
Himmelfart o. s. v. Desuden sigter ogsaa hele det Evangelium, som vi
prcedike, til, at man ret skal fatte denne Artikel, saasom al vor Frelse og
Salighed beror paa den, og den er saa rig og vid, at den altid giver os
nok at lcere.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
