Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Luthers store Katechismus, 11, 8 339
19. Se, her har du da hele Guds Vcesen, Vilje og Gjerning paa
det Allerstjonneste afmalet med ganske korte og dog rige Ord, hvori al vor
Visdom bestaar, som overgaar og er ophsjet over alle Menneskers Visdom,
Tanke og Fornuft. Thi hvorvel den ganske Verden med al Flid har
tragtet ester at faa at vide, hvad dog Gud er, hvad han har i Sinde, og
hvad han gjor, saa har den dog aldrig nogensinde Kinnet opnaa Noget
deraf. Men her har du det paa det Allerrigeligste; thi her har han selv
i alle tre Artikler aabenbaret og opladt sit faderlige Hjertes og sin idel
uudsigelige Kærligheds dybeste Afgrund. Thi han har netop dertil skabt
os, at han kunde gjenlsse og helliggjsre os, og foruden at han har givet
og stjenket os Alt. hvad der er i Himlen og paa Jorden, har han ogsaa
givet os sin Son og den Hellig-Aand for ved dem at bringe os til sig. Thi
vi kunde, som ovenfor forklaret, aldrig komme faa vidt, at vi erkjendte
Faderens Gunst og Naade, uden ved den Herre Christus, som er et Spejl
af det faderlige Hjerte, udenfor hvilket vi Intet se uden en vred og skrækkelig
Dommer. Men om Christus kunde vi heller Intet vide, hvis det ikke var
os llllbenbaret ved den Hellig-Aand.
20. Derfor adstille og afsondre disse Troens Artikler os Christne sra
alle andre Mennesker paa Jorden. Thi hvad der er udenfor Christenheden,
det vcrre Hedninger. Tyrker, Isder eller falske Christne og Hyklere, om de
endog tro og tilbede kun een sand Gud, saa vide de dog ikke, hvorledes han
er sindet mod dem, kunne heller ikke vente sig nogen Kjcerlighed eller noget
Godt af ham, hvorfor de forblive under evig Vrede og Fordsmmelse. Thi
de have ikke den Herre Christus, ere heller ikke af den Hellig-Aand oplyste
og benaadede med nogen Gave.
2t. Heraf fer du nu, at Troen er en ganske anden Lcere, end de
ti Bud-, thi disse lcere vel, hvad vi skulle gjore, men hin siger, hvad Gud
gjor og giver os. De ti Bud ere ogsaa ellers skrevne i alle Menneskers Hjerter ;
men Troen kan ingen menneskelig Klogskab fatte; den maa alene lceres af
den Hellig-Aand. Derfor gjsr hin Lcere endnu Ingen til Christen; thi
Guds Vrede og Unaade bliver endnu altid over os, efterdi vi ikke kunne
holde, hvad Gud krcrver af os. Men denne Lcere bringer idel Naade, gjsr
os fromme og Gud velbehagelige; thi ved denne Erkjendelse faa vi Lyst og
Kjcerlighed til alle Guds Bud, efterdi vi her fe, hvorledes Gud for at
hjcelpe og bistaa os til at holde de ti Bud ganste og aldeles giver os sig
selv med Alt, hvad han har og formaar, Faderen alle Skabninger, Christus
alle stue Gjermnger, den Hellig-Aand alle sine Gaver.
22. Det vcere nu nok om Troen til at lcegge en Grund for de En
foldige, saa man ikke overlcesser dem, forat de, nåar de forståa Summen
deraf, stden selv kunne nsjere efterforske det, henfsre hertil, hvad de lcere i
Skriften, og saaledes tiltage og vokse i stedse rigere Erkjendelse. Thi saa
lcenge v: leve her, have vi dog hver Dag at prcedike derom og lcere deraf.
Den tredje Part.
Fadervor
1. Vi have nu hsrt, hvad man stal gjsre og tro, hvori det bedste
Ee bestaar. Nu folger det tredje Stykke, hvorledes man stal
«5 Thi efterdi det er saaledes fat med os, at intet Menneske fuldkommen
wn holde de ti Bud, om han end har begyndt at tro, og da Djcevelen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
