Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Konkordieformelen - 1ste Del. Kort Begreb - XI. Om Guds evige Forudviden og Udvælgelse - Falsk Lære om denne Artikel - XII. Om andre kjætterske Partier og Sekter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
394 Konkordieformelen. Kort Begreb. XII.
formaner, og fremfor Alt holde os tildel aabenbarede Ord; det kan og vil
ikke bedrage os.
15. XIV. Ved denne korte Forklaring om Gnds evige Udvcelgelfe giver
man Gud hans LEre hel og ukrcenket, at han af idel Barmhjertighed
alene, uden nogen vor Fortjeneste, gjor os falige efter sin Viljes Beslutning,
medens man derved ikke giver Nogen Aarfag til Mismod eller et raat,
tsjleslost Liv.
16. Efter dette er det vor Tro og Mening : De, der lcere saaledes om
Guds naadige Udvcelgelfe til det evige Liv, at de bedrsvede Christne ikke kunne
trsste sig ved famme, men derved bringes til Mismod eller Fortvivlelse,
eller at de Übodfcerdige styrkes i fin Ryggesloshed, de lcere ikke efter Guds
Ord og Vilje, men efter Fornuften og den lede Satans Tilskyndelse. Thi
hvadsomhelst der er skrevet, det er, fom Apostelen vidner sMom. 15,
„skrevet os til Lcerdom, forat vi skulle have Haab formedelst den Taal
modighed og Trsst, Skrifterne give." Derfor forkaste vi folgende Vildfarelser:
17. I. Naar der lceres, at Gud ikke vil, at alle Mennesker skulle om
vende sig og tro Evangeliet.
18. 11. Ligesaa, at det, naar Gud kalder os til sig, ikke er hans al"
vorlige Vilje, at alle Mennesker stulle komme til ham.
19. 111. Ligesaa, at Gud ikke vil, at Alle skulle blive salige, men at
Nogle ere, ucmseet deres Synd, alene ifslge Guds blotte Raad, Forsoet og
Vilje bestemte til Fordommelse, saa de ikke kunne blive salige.
20. IV, Ligesaa, at ikke Guds Barmhjertighed og Christi allerhelligste
Fortjeneste alene er Aarsageu til vor Udvcelgelfe, men at der ogsaa hos os
er en Aarsng dertil, for hvis Skyld Gud har udvalgt os til det evige Liv.
21. Alt dette er befftottelig og forfcerdelig Vranglcere, hvorved de
Christne bersves al Trost, som de have i det hellige Evangelium og Brugen
af de hellige Sakramenter, og skulde derfor ikke Wales i Guds Kirke.
22. Dette er den korte og enfoldige Forklaring af de omtvistede Artikler,
om hvilke der nu en Tid har vceret Uenighed og Strid mellem den augs
burgste Konfessions Theologer. Heraf kan enhver enfoldig Christen efter
Guds Ords og sin enfoldige Katechismes Vejledning stjsnne, hvad der er
ret eller uret, da ikke alene den rene Lcere er fremstillet, men ogsaa den
samme modsatte Vranglcere er afvist og forkastet, og faaledes de opstaaede
forargelige Stridigheder bragte til en grundig Afgjorelse.
Den almcegtige Gud og vor Herres Jesu Christi Fader give siu Hellig-
Aands Naade til, at vi alle maa vcere enige i ham og altid blive fast i
saadan christelig og ham velbehagelig Enighed! Amen.
XII.
Om andre Wtterske Partier og Sekter,
som aldrig have bekjendt sig til den augsburgskc Konfession.
1. Forat hellerikke disse stiltiende stulle blive henregnede til os, fordi
vi ikke udtrykkelig have omtalt dem i den ovenfor givne Forklaring, have vi
Falsk Lcere om denne Artikel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
