Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Konkordieformelen - 2den Del. Grundig, klar, rigtig og endelig Gjentagelse og Forklaring - XII. Om andre tjætterske Partier og Sekter, som aldrig havde bekjendt sig til den augsburgske Konfession
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Konlordieformelen. Grundig Forklaring. XII-
495
XII.
Om andre kjcetterste Partier og Sekter,
som aldrig havde bekjendt sig til den augsburgste Konfession
1. Hvad nu Sekter og Partier cmgacir, som aldrig have bekjendt sig
til den augsburgste Konfession, og som i denne vor Forklaring ikke ere ud
trykkelig omtalte, som Gjendsbere, Schwenkfeldianere, nye Arianere og An-
hvis Vildfarelser enstemmig ere blevne fordsmte af alle den
augsburgste Konfessions Kirker, da have vi af denne Grund ikke villet gjsre
dem til Gjenstand for fcerstilt Omtale i denne vor Forklaring, fordi vi denne
Gang alene have havt Fslgende for Oje,
2. Efterdi vor Modpart med frcek Mund foregiver og over den hele
Verden har bragt vore Kirker og deres Lcerere i Udraab for, at der ikke
findes to Prædikanter, fom ere enige i alle Artikler i den augsburgste Kon
fession, men at de ere i den Grad indbyrdes ssnderrevne og adskilte, at de
selv ikke lamger vide, hvad der er den augsburgste Konfession og dens
egentlige Betydning, have vi ikke villet bekjende vor Enighed med faa nsgne
Ord eller Navne, men vi have villet fremlcegge en klar, tydelig, bestemt
Forklaring af alle de Artikler, fom blandt den augsburgste Konfessions Theo
loger have vceret omtvistede og anfegtede, forat Enhver stal kunne fe, at vi
ikke underfundig vrlle lcegge Skjul eller Dolgsmcml paa det eller alene Paa
Skrsmt forlige os, men grundig rette paa Sagen og fremfarte vor Mening
om den paa en saadan Maade, at ogsaa vore Modstandere selv maa bekjende,
at vi i alt dette blive ved den rette, enfoldige, naturlige egentlige Forstaa
else af den augsburgste Konfession, ved hvilken vi ogsaa begjcere ved Guds
Made at blive bestandige indtil vor Ende, og saavidt det beror paa vor
Tjeneste, ville vi ikke se paa eller tie stille til, at der fremfsres Noget mod
famme vore Kirker og Skoler, i hvilke den almcegtige Gud og vor Herres
Jesu Christi Fader har fat os til Lcerere og Hyrder.
3. Man kunde imidlertid stiltiende ville tillcegge os de fordomme
lige Vildfarelser, som hyldes af de ovenncevnte kjcetterste Partier og Sekter, der,
fom saadanne Aanders Vis er, hemmelig have indsneget sig isoer til den Tid
og paa de Steder, hvor man ikke har givet Plads eller Rum for det hellige
Evangeliums rene Ord, men alle dets retskafne Lcerere og Vekjendere ere
blevne forfulgte, hvor Pcwedsmmets dybe Morke endnu herster, og de stakkels
enfoldige Folk, fom have Pavedsmmets offentlige Afguderi og falste Tro
ret hacmdgribelig hos fig, i sin Enfoldighed desvcerre have antaget, hvad
der kaldtes efter Evangeliet og ikke var papistisk. Forat nu dette ikke stal
ste, have vi ikke kunnet undlade ogsaa offentlig for den hele Christenhed at
aflcegge Vidnesbyrd herimod, at vi hverken have Del i eller Samfund med
disse Vildfarelser, de vcere nu mange eller faa, men forkaste og fordomme
dem, alle fom en, fom urigtige og kjcetterste, fom stridende mod de hellige
Profeters og Apostlers Skrifter og vor christelige og i Guds Ord velgrun
dede augsburgste Konfession.
l) Se ovenfor S. 396.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
