Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Den augsburgske Konfession - De fornemste Troes-Artikler - 3. Om Guds Søn - 4. Om Retfærdiggjørelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
11
Den tredje Artikel
-
Om Guds Søn. II kj- Z II «
Ligeledes lære de, at Ordet, det er Guds Søn, har
paataget sig menneskelig Natur i den benaadede Jomfru
Marias Liv, saa der er to Naturer, den guddommelige
og den menneskelige, uadskillelig forenede i Personens
Enhed, een Christus, sand Gud og sandt Menneske, født
af Jomfru Maria, i Sandhed pint, korsfæstet, død og
begraven for at forlige Faderen med os og være et
Offer ikke blot for den arvelige Skyld, men ogsaa for
alle Menneskenes gjørli· e Synder. Den samme Christus
nedfortil Helvede, opstodi Sandhed paa den tredje
Dag, opfor derefter til Himmels for at sidde hos Fade- ’
rens høire Haand og stedse regjere og herske over alle
Skabninger, helliggjøre dem, som tro paa ham, ved at
sende den Hellig-Aand i deres Hjerter til at veilede,
trøste og levendegjøre dem samt forsvare dem mod Djæ-
velen og Syndens Magt. Den samme Christus skal
komme aabenbart igjen for at«dømme Levende og Døde
o. s. v. efter den apostoliske Troesbekjendelse.
Den fjerde Artikel. HTTYJY «
Om Retfærdiggjørelsen.
Ligeledes lære de, at Menneskene ikke kunne blive
retfærdiggjorte for Gud ved egne Kræfter, Fortjeneste
eller Gjerninger, men at de retfærdiggjøres uforskyldt for
Christi Skyld ved. Troen, naar de tro, at de blive tagne
til Naade og faa Syndernes Forladelse for Christi Skyld,
som ved sin Død har gjort Fyldest for vore Synder.
Liv af tre fulde af ond Lyst og Tilbøielighed og af Naturen
ingen sand Gudsfrygt, ingen sand Tro paa Gud kunne have,
« at o saa denne medfødte Sygdom og Arvesynd i Sandhed er
Syng og medfører for alle dem, som ikke ved Daaben og den
HelligsAand atter blive fødte paany, Fordømmelse og Guds
evige Vrede. Derhos forkastes Pelagianerne og »Andre, som
ikke agte Arvcsynden for Synd, forat de kunne gjøre Naturen
retfærdig ved naturlige Kræfter, til Forsmcedelse for Christi
Lidelse og Fortjeneste«
«-s–
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
