Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
åtskilja den ena sekten från den andra, och för hvilka
tilläfventyrs ännu långt flera bål upptändts, ännu långt
mera blod flutit, än för religionens vigtigaste
grundsanningar». Sa^an författaren i allmänhet skildrat nitet
och asketiken inom de andliga ordnarne och den
missförstådda gudsdyrkan, som tillbeder det högsta
väsendet såsom en vredens Gud, som med offer vill försonas,
fortfar han:
Men hvad är offerdjurens blod
Emot den hämd, som nitet föder?
Mot bröder väpnade mot bröder,
Och mensko-offrens tåreflod?
Se dessa bål, der de förtäras!
Se detta svärd,’som lyftes der,
Och deras ådror sönderskär!–-
Gud! är det så du velat äras?
Nej, andans män, det voren J,
Som stödden svekets brott med morden,
Och himlen sjelf till mantel gjorden
För edert högmods raseri;
J, som, att herraväldet taga
Utöfver en förblindad verld,
Förstörden genom eld och svärd,
Hvad ni ej lyckats att bedraga.
J voren det, som seklers tal
Med himlens åska folken slogen;
Som Jordans usla söner drogen
För Goas afgrundstribunal;
Och, att hos offret öka smärtan,
(Af bålets eld, ej nog förskräckt)
Med djeflar måladen dess drägt:
J togen dem ur edra hjertan.
Men njöt er hämd sin fyllnad än,
Med kroppens qval och lifvets öden?
Nej, öfver grafvens gräns och döden
Det feltes er att sträcka den;
Det feltes er den seger njuta,
Att lägga till förtryckets band,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
