Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tecknar goda eller dåliga menniskor (σπουδαίους ἢ
φαύλους) [1]; eller bättre, lika goda eller sämre än
samtidens menniskor. Häraf följer att de ofvannämnda
slagen af poesi, enligt denna indelningsgrund, kunna
hvartdera åter sönderfalla i särskilda arter (t. ex. dramat i
tragedi och komedi eller dramatisk parodi) [2].
(Kap. II.)
3:o) I afseende på sättet huru framställningen sker
(τῷ ἑτέρως καὶ μὴ τὸν ἀυτὸν τρόπον μιμεῖσθαι).
Man kan nämligen framställa samma föremål med
samma medel likväl på olika sätt. Sålunda kan
poeten antingen, såsom i epos, dels sjelf berätta, dels
införa andra personer talande, eller, såsom i lyriken,
tala i eget namn utan att inträda i en annans
personlighet, eller slutligen, såsom i dramat, låta de
handlande personerna, såsom sjelfverksamma, omedelbarligen
framträda för åskådarnes ögon [3].
(Kap. III.)
Skaldekonsten har två i menskliga naturen grundade
orsaker att tacka för sitt ursprung, nämligen den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
