Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tänkesättet Bergson - 1. Rörelsen - Nuflödet — konsten och livet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
det närvarande från det förflutna, som det drar med sig,
och från den omedelbara framtid, det bär som ett utkast i
sig. Och omvänt kan denna fördjupade uppfattning av
filosofien lära oss en mera besjälad syn på konsten. I själva verket
står filosofien närmare konsten än till vetenskapen.
Vetenskapen ger oss av verkligheten en ofullständig, snarast
fragmentarisk bild och förmår ej gripa den, utan genom
symboler av oundgängligen mycket konstgjort slag. Konsten
och filosofien däremot mötas i intuitionen, som är deras
gemensamma grund. Man kunde säga: de olika konsterna
äro underarter under filosofien. (Ur en intervju i
Paris-Journal 11/12 1910).
Ju mer vi vänja oss vid att tänka och uppfatta alla
ting under fortvarons synvinkel, sub specie durationis, dess
djupare sjunka vi in i det verkliga nuflödet. Och dess
djupare vi sjunka ned däri, ju tydligare känna vi oss nalkas
den princip, vari vi hava del, och vars evighet icke torde
vara en evighet i orörlighet, utan en evighet av rörelse och
liv: hur skulle vi eljest kunna leva och röra oss i den? Och
i den leva vi, röras och hava vår varelse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
