Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
36
fyldest for sig hvor det gjaldt samfundets økonomi
ske problemer.
Men hvorfra skulde man hente det ledende
motiv, inspirationen, som var nødvendig for at virke
liggjøre menneskenes brorskap? ~Vore anstrengel
ser for at organisere en stab av virkelig uselviske
arbeidere hadde slåt feil. Skjønt store ting var ut
rettet, så var det allikevel ikke lykkedes at skape
en virkelig omfattende bevægelse, grundet på selv
opofrende hengivenhet, hvor man arbeidet av kjær
lighet til saken, bare for at gi, ikke for at ta.
Hvor fandtes det materiale, hvorav et ædlere
samfund kunde bygges, hvor fandtes de hjornestener,
hvorpå menneskehetens tempel kunde reises?
En mørk fortvilelse kunde gripe mig når jeg
speidet efter en slik bevægelse og ikke fandt den."
Og ikke bare det. Siden 1886 hadde Annie
Besant, utrættelig som hun var i sin sandhetssøken,
efterhvert kommet til den erkjendelse, at hendes
filosofi ikke strak til; at livet og tanken var noget
mer end hun hadde drømt om.
„ Psykologien gik netop dengang frem med
kjæmpeskridt," fortæller hun seiv. „ Hypnotiske
eksperimenter åbenbaret hittil uanede sider av den
menneskelige bevissthet, underlige, gådefulde fæno
mener, som antydet en flerhet av personligheter, og,
hvad som var det aller mest overraskende — en
intens tankevirksomhet når hjernen, tankens forment
lige skaper, var sat ut av funktion. Faktum efter
faktum strømmet ind over mig og krævet en for
klaring som jeg ikke kunde gi.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
