Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
62
poetiske litteratur og at .religionen måtte inspirere
nationalfølelsen."
Det er betydningsfuldt at en række delegerte
og medlemmer av Det teosofiske Samfund — alle
indflydelsesrike indere — efter dets årsmøte i Adyar
i 1884 reiste ind til Madras og dannet den organi
serende komité for den vordende Nationalkongress
som trådte sammen i Bombay i 1885 og som blev
det indiske folks Rost. Vi ser her klarlagt hvordan
den nationale selvagtelse, stimulert gjennem den
gjenoplivede kjærlighet til Hinduismen, fører til kra
vet på Selvstyre som Indiens nationalideal."
At dr. Besant’s samtid viser en klar erkjendelse
av teosofiens fremtrædende opgave under Indiens na
tionale vækkelse fremgår av en række uttalelser,
hvorav skal nævnes den tidligere engelske premier
minister MacDonalds ord i The government of
India:
~Dets (Det teosofiske samfunds) indflydelse har
været stor hvor det gjaldt at vække Indien
Fra Samfundets årsmøte i Adyar ... i 1884 kom
ideen til den indiske Nationalkongress."
Og Sir Valentine Chirols bok Indisk uro (In
dian unrest) indeholder disse indignerte linjer:
~Teosofenes ankomst, indledet av madame
Blavatsky og oberst Olcott, tilførte Indiens op
vågnen en ny impuls og visselig findes det ingen
hindu som har gjort så meget for at organisere og
konsolidere hele den nationale bevægelse som mrs.
Annie Besant, som i sit Central Hindu College i
Benares og sin teosofiske Institution i Adyar, nær
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
